Города России в разные времена

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Отдельного рассказа заслуживает дорога!
На рубеже 16 – 17 веков, в период активного освоения русскими Сибири, где исключительно быстрыми темпами строились в это время города, требовалась переброска туда все больших и больших количествах хлеба, соли, боевых припасов, а также ратных и служилых людей, разного рода рабочих.
Путь через Чердынь, которая возникла на древнем пути из стран Среднего Востока (Иран) в Западную Европу (через Ледовитый океан), был слишком извилист: приходилось от Соликамска поворачивать на север по Вишере и ее притокам, что бы затем, перевалив через Урал на Лозьву, спускаться на юг по Тавде к Тобольску.
В 1595 году издается указ «охочим людям» проведывать прямую дорогу на р. Туру. Эту задачу выполняет соликамский «посадчий» человек Артемий Бабинов.
От Соликамска, оказавшегося крайним восточным пунктом старого тракта и одновременно водного пути в бассейне Камы, А. Бабинов проложил в 1597 году дорогу напрямик через леса и болота к верховьям Туры, где в 1598 году был построен Чердынским воеводой Сарыч Шестаковичем, на месте туземного городка Немокура, новый город – Верхотурье.
Город приобрел выдающееся значение в жизни Зауралья, благодаря своему положению на западной оконечности Обского бассейна, выдвинутой навстречу Соликамску. Путь был сокращен на этом участке в 7 – 8 раз (вместо 2000 верст – 270 верст).
Бабиновская дорога (официальное ее название было «Новая Сибирская Верхотурская дорога») почти на 200 лет сделалась единственной дозволенной дорогой в Сибирь, так как московское правительство из фискальных соображений (сбор таможенных пошлин – 10 % со всех товаров) запрещало ездить другими дорогами.
Провоз товаров из Сибири, минуя Верхотурье, в котором была учреждена главная «на всю Сибирь» таможня (таможня была закрыта в 1763г.), грозил конфискацией всех товаров ...
Грузы из Сибири везлись зимним путем с расчетом поспеть к Соликамску до вскрытия рек, чтобы на дощаниках, сплавом, следовать дальше на запад дешевым водным путем вниз по течению Камы.
Обратно в Сибирь из России грузы шли водным путем по Сухоне (вниз по течению) до Устюга Великого и только частью по Каме до Соликамска и затем по зимнему пути перебрасывались в Верхотурье, откуда весной сплавлялись дальше на восток.

 

Даже представить трудно. Какая тяжёлая жизнь была у людей! А сколько сделали и сколько до нас дошло! Вроде столько книг про это прочёл в юности (у нас на первом этаже библиотека была, засыпал между стеллажами), а всё равно сложно усвоить это. Урал. Сибирь. Мощь и величие. Простите за пафос.

 

На фото 1 и 2 - план города Соль Камская с укрупненным (фото 2) видом того места, где стоит Дом Воеводы. Сада и оогорода нет - все съелось пожарами, из которых город вырастал как птица Феникс.
Грандиозный пожар 1635 года уничтожил 11 церквей и оставил в трех местах на посаде лишь «малое дело».
По переписи 1678 – 1679 годов на соликамском посаде насчитывалось 513 дворов местных жителей и 318 изб, принадлежавших людям, прибывшим в город на заработки. Общее количество жителей составляло 2257 человек только мужского пола.
К концу 17 века Соль Камская превратилась в самый крупный солеваренный центр государства: в ней и окрестностях действовало уже более 200 солеварен тогда же в ней развертывается большое каменное строительство.
В основном из камня (кирпича) возводились тогда культовые здания. Они ставились и в центре города, и на его окраинах. Соликамцы воздвигали их по обыкновению на местах старых церквей, уничтоженных пожарами 1688 и 1695 годов. Это были отдельные сооружения, но некоторые из них стали впоследствии основой архитектурных комплексов. Наряду с богато убранными каменными храмами на улицах Соликамска появились и каменные жилые дома состоятельных жителей.
Наряду с «каменными здателями» в Соликамске в начале 18 века работали также местные живописцы, трудились плотники, столяры и резчики по дереву, выдавали свою продукцию кузнецы, гончары и другие ремесленники. Их плодотворная деятельность на городских стройках привлекла вскоре внимание Петра 1, начавшего спешно строить тогда на Неве новую государственную столицу. И не случайно, что в 1703 году царским указом соликамских кузнецов отправляют в Тихвин и в Таганрог «к городовом строению», а в 1710 году забирают соликамских плотников, столяров и котельников на петербургские стройки.
Уделил тогда внимание Петр 1 и самому, уже сильно изменившемуся, Соликамску. В 1722 году по его распоряжению в город присылается даже «академии учитель» Степан Жеребцов, обязанный обучать детей местных жителей «арифметической и геометрической наукам». Это был период наивысшего развития «соляной столицы» Российской империи, пора ее бурного экономического подъема и культурного роста. Город в то время занимал уже значительную территорию и был больше, чем в начале 18 века…
Большие строительные работы велись в Соликамске и в третьей четверти 18 века. Однако на этот раз они были обусловлены уже не столько ростом экономики города, сколько двумя грандиозными пожарами, последовавшими друг за другом в середине 1743 года.
Особенно сильным был июльский пожар 1743 года, унесший за собой 16 человеческих жизней и уничтоживший 700 посадских домов, не считая торговых рядов и большого моста через Усолку, а также общественных строений. После этого пожара, расплавившего даже колокола на двух церквах, в Соликамске уцелели только две деревянные церкви и 20 домов. Это было страшное бедствие, вызвавшее отъезд многих погорельцев в Кунгур, Степаново городище и Чердынь…. Однако скорее город вновь поднялся из пепла. Были построены заново не только дворы его именитых жителей и дома обывателей, но и отремонтированы все обгоревшие каменные церкви, с их приделами и колокольнями, на которых вскоре повесили новые колокола; их специально отливали в 1746 и 1747 годах в Чебоксарах.
В ходе этого колоссального восстановительного строительства, прерывавшегося более мелкими пожарами 1753 и 1759 годов, начала упорядочиваться и общая планировочная структура города. Его кварталы становятся еще более прямоугольными, улицы и переулки – более широкими и прямолинейными.
Это также был бурный период в строительном развитии знаменитого промысла, как и во время конца 17 – начала 18 века. Постройка корпуса присутственных мест в 1781 году и утверждение соликамского герба в 1783 году (соляной колодец с опущенным в него ведром на золотом фоне) были как бы завершающим его этапом.
Однако во второй половине 18 века солеваренная промышленность Соли Камской, столь развивавшаяся к концу 17 века, уже не играла значительной роли в экономике города. С начала 18 века, в связи с введением казенной монополии на соль в 1705 году и изменением условий ее производства и сбыта, удельный вес соликамской промышленности начал быстро снижаться. Резкому сокращению местного солеварения способствовал также рост добычи самосадочной соли открытым способом из поволжских озер Эльтон и Баскунчак. Это привело к уменьшению количества варниц Соли Камской. Часть их просто не восстанавливали после пожаров. И если в 1724 году на соликамском посаде действовало 44 соляных варницы, то в 1743 году их работало только 34, а в 1760 году их число снижается до 23. Город теряет значение основного центра русского солеварения, которое в связи с созданием крупной металлургической промышленности вообще перестает быть передовым участком русского производства, и в 1816 году в нем не остается уже ни одной действующей варницы.

 

Но не только солью знаменит город - из Соликамска берет свое начало история уральской металлургии - в 1633 году близ города закладываются шахты, а годом позже выдает продукцию первый в России Пыскорский медеплавильный завод.

 

НО КРОМЕ ТОГО! В Соликамске был создан чуть ли не первый в России Ботанический сад!
(информация с официального сайта https://solbotsad.ucoz.ru. опять та же просьба к модераторам!)
История создания Соликамского ботанического сада уникальна. Предположительно, летом 1731 года сын крупного промышленника, действительного статского советника Акинфия Демидова, Григорий заложил в селе Красном под Соликамском первый в России ботанический сад.
Письменные сведения о Демидовском саде сохранились благодаря записям европейских и русских путешественников. Самым ранним свидетельством существования сада на сегодняшний момент считается письмо Григория Акинфиевича Демидова директора Московского аптекарского огорода Трауготту Герберу от 12 июня 1740 года.
Документ хранится в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН. Демидов был знаком с архиатром Иоганном Бергардом фон Фишером. Предметом совместной работы был обмен растениями, гербариями. Г. А. Демидов ставил перед собой цель составить каталог растений на русском языке, унифицировать названия и зафиксировать места произрастания растений. Научная постановка вопросов углубляет наше представление об увлечении Григория Акинфиевича и дает возможность поставить его в ряд первых русских ботаников.
В 1742 году по Бабиновской дороге через Соликамск из Сибири возвращается экспедиция Иоганна Гмелина и Герарда Мюллера. Они на две недели с 13 декабря до 1 января останавливаются у Демидова. Вопреки прежним представлениям, эта встреча с немецкими учеными была первой и единственной. В книге «Путешествие в Сибирь» Гмелин оставляет несколько слов о быте в семье Демидовых и о великолепной оранжерее, которую он называет королевской и единственной в этой стране. Очень лестно исследователь отзывается об образовании детей в семье, их знаниях немецкого языка. Об Анастасии Павловне он пишет, что она очень учтива, а подобное воспитание детей редко можно встретить в этой стране. Благодаря архивным сведениям из РГАДА получены подтверждения из непереведенных и неизданных рукописных «Портфелей Мюллера» о наличии у Демидова дорогостоящей оранжереи, минералогического кабинета, библиотеки, лаборатории и аптеки, в которой сам он великолепно справлялся с лекарственными растениями.
Открылся новый факт, что в Соликамске аптека распространяла лекарства для больных во всей округе.
Подробное описание сада мы не встретим до 1771 года, когда академик И. И. Лепехин в «Дневных записках путешествия по разным провинциям Российского государства» приводит список из 500 видов растений из коллекции сада, по его собственному признанию являющийся неполным, так как из них «только те замечены, которые… в короткое время рассмотреть было можно». Лепехин пробыл в Соликамске 4 дня.
Большое флористическое богатство сада отмечено и в книге другого ученого, географа и путешественника Н. П. Рычкова: «Журнал или Дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства», побывавшего в Соликамске годом раньше, в 1770 г. Он пишет: «… В нем можно найти собрание большой части трав, растущих в Африке, Америке, в Сибири и в самых Камчатских пределах. Сад разделен на множество оранжерей и цветников, из которых каждая особливо заключает в себе растения других стран. Из овощей родятся там ананасы, лимоны, апельсины, померанцы, фиги, дули, груши и различных родов вишни и яблоки».
К сожалению, эти свидетельства о саде были записаны спустя 10 лет после смерти Григория Акинфиевича. Последним европейским ученым, кто видел сад при жизни его создателя, был французский монах, астроном Жан Шапп д’ Отрош. 29 марта 1761 года он с рекомендательным письмом от Демидова прибыл в контору. Благодаря письменным распоряжениям хозяина, управляющие приняли француза в высшей степени радушно и приветливо, как если бы хозяином был он сам. Д’Отрош пробыл в селе Красном до 1 апреля. Благодаря изданным мемуарам мы знаем, что в саду было 12 очень красивых оранжерей, в которых росли деревья лимона и апельсина. Путешественник высоко оценивает работу аптеки и садовника, в распоряжении которого есть книги по математике, физике, ботанике и разнообразные инструменты. До 2005 года мемуары Шаппа д’Отроша на русский язык не переводилась. Сегодня она доступна широкой аудитории.
Главное научное свершение.
Один из важных исторических фактов – переписку с Карлом Линнеем в последнее время также пришлось подвергнуть переосмыслению. Ей действительно предшествовало знакомство с великим немецким исследователем, первооткрывателем Аляски – Георгом Стеллером. Но с ним Демидов познакомился лично не в 1739 году, как считалось ранее, а лишь в 1746. В январе 1739 Стеллер был уже далеко в Сибири. В Енисейске он догнал экспедицию Гмелина-Мюллера. Но каким-то образом Демидов знал о составе экспедиции, из желания интересного и полезного знакомства, отправил по почте в подарок Стеллеру магнит. Об этом нам свидетельствуют опубликованные письма Гмелина 1739 – 1742 годов.
В Соликамск Стеллер приезжает в апреле 1746 года с обозом научных материалов и с коллекцией сибирских и американских растений. Демидовский сад – единственное спасение для 80 растений. Их необходимо срочно рассадить, чтобы они выжили в пути. На лето Стеллер остается у Демидова. Они становятся друзьями. За несколько месяцев они объездили по Предуралью 2000 вёрст. Добирались до реки Чусовой и до Верхотурья. В экспедициях был собран дополнительный материал.
Трагические события осени 1746 меняют все планы. Стеллера повторно арестовывают, спешно отправляют в распоряжение Иркутской канцелярии. А к этому времени он свои обозы успевает отправить в Москву. Трагическая смерть великого Стеллера в Тюмени оставляет Григория Акинфиевича единственным распорядителем коллекции. Он выполняет завещание друга. И 11 марта 1748 года он доставляет в Академию Наук коллекцию Стеллера. В протоколе заседания академической конференции зафиксирована лишь одна эта строчка. И теперь ему есть, что послать Линнею. Первое письмо датировано 26 февраля 1748 года. Григорий Демидов высылает Карлу Линнею около 300 видов растений Урала и Сибири. За участие в общей большой работе по систематизации растений Линней отмечает Дворянина Демидова, русского ботаника в предисловии ко второму изданию «Species plantarum» в 1762 году.
Из 118 видов «соликамских» растений, росших в саду Линнея в Хаммарбю до начала 21 века сохранились шесть. Тринадцать писем Григория Демидова к Линнею хранятся в Лондоне. Обратных писем пока найти не удалось. Есть упоминание лишь об одном отправлении Демидову в Петербург, которое Линней сделал через своего друга профессора Лидберга 30 августа 1748 года.
Стоит отметить тот факт, что нигде в материалах нет указаний на Прокопия Демидова, как на организатора или единомышленника Григория в деле создания сада.
Судьба сада после 1761 года.
После смерти Григория Демидова владельцем сада стал его сын Александр. Часть наиболее ценных коллекций вывозится в Москву Прокопием Акинфиевичем Демидовым, который основал сад в Москве в 1756 году. В 1772 г. Соликамский сад был продан вместе с Красным селом заводчику А. Турчанинову. После его смерти сад стал приходить в упадок, и после раздела имения между наследниками в 1824 г. прекратил свое существование.
Исторический Соликамский сад принято считать одним из первых в России.

 

На втором этаже экспозиция "бытовая"

 

А еще есть тайный ход! И по нему можно спуститься со второго этажа на первый!
Существует легенда, что из Воеводского дома отходили, якобы, подземные галереи – одна будто бы к реке Усолке, вторая в Кашкин лес (в двух километрах от Соликамска), а третья в расположенную напротив Богоявленскую церковь.

 

Официальными символами Соликамского городского округа принято считать герб и флаг, отражающие исторические, культурные, национальные и иные местные традиции и особенно-
сти, разработанные в соответствии с требованиями федерального законодательства и геральдическими правилами и прошедшие государственную регистрацию в установленном по-
рядке.
20 февраля 2009 года новые герб и флаг Соликамского городского округа были рассмотрены в Геральдическом советепри Президенте РФ и внесены в Государственный геральдиче-
ский регистр Российской Федерации.
Герб Соликамска имеет следующий вид: «В золотом поле назеленой земле – черный круглый колодец меж таковых же двухстолбов с воротом и с колесом при левом столбе, соединенном приводом с воротом; внутри колодец серебряный; веревка на вороте и потеки соли на краях колодца и на земле близ колодца – того же металла. В вольной части – герб Пермского края».
Флаг города, согласно законам геральдики, имеет тот же вид, что и герб. Флаг представляет собой прямоугольное полотнище желтого цвета с отношением ширины к длине 2:3, несущее посередине изображение соляного колодца на зеленой земле, воспроизведенной вплотную к нижнему краю. Изображение выполнено в чёрном, белом, сером и зелёном цветах.
«Дальняя земля» — Пермь великая всегда была приютом для людей беглых, обделенных лаской официальной власти и уж тем более попавших под ее гнев. Соликамск долгое время был
центром этих событий: от жен первых царей из рода Романовых до репрессированных 30-х годов XX века. Ссылки известных людей, тюрьмы и судьбы от XVII века до наших дней: Соликамск навсегда остался в памяти протопопа Аввакума, Александра Меншикова, пленных шведских офицеров Полтавского сражения, фаворита Анны Иоанновны Бирона, Левинвольда, Осипа Мандельштама, Варлама Шаламова и многих других, проходивших в ссылку через Соликамск или пребывавших в этом древнем городе во время нее.
Первые ссыльные появились в нашем крае еще в конце шестнадцатого века. Это были переселенцы из города Углича сосланные в разные уральские и сибирские города, после убийства (или смерти) там царевича Дмитрия (сына Ивана IV Грозного). Тогда в Верхнем Прикамье появилось несколько деревень и починков с названием Угличанинова, Угличанин и фамилии Углицких, Угличанин (Угличанинов).
В 1601 году через город Соликамск на север в деревушку Ныроб, в ссылку был провезен Михаил Романов, дядя первого российского царя из династии Романовых. В 1616 году через Соликамск в Сибирь проследовала бывшая невеста государя Михаила Романова — Мария Хлопова, пострадавшая во время дворцовых интриг. Вместе с бабкой и дядьями ее сослали в Тобольск.
В 1647 году через Соликамск проследовал обоз с еще одной бывшей царской невестой, только следующего царя Алексея Михайловича, дочь касимского дворянина Ефимья Всеволожская. Но ссылка эта была достаточно почетная. Отца Ефимьи назначили воеводой в г. Тюмень. Воеводство в Сибири тогда считалось выгодной должностью, но для Всеволожского это была опала. В Соликамск Всеволожские прибыли вместе с только что назначенным в Соликамск воеводой Елизаровым. И остановились на две недели в его усадьбе.
В 1653 году в сибирскую ссылку через Соликамск был провезен глава старообрядцев протопоп Аввакум, вместе с беременной женой и детьми. Здесь у него была длительная остановка.
С середины семнадцатого столетия через город отправляются целые партии ссыльных «подлых» сословий. Обусловлено это было тем, что согласно уложения 1649 года последовало смягчение, смертная казнь повсеместно заменялась ссылкой в Сибирь на «вечное житье».
В годы царствования Петра I город Соликамск и сам становится местом политической ссылки и за ним уже прочно закрепился статус города переселенцев. В 1710 году, после битв у д. Лесной (1708 г.) и под Полтавой, сюда были сосланы пленные шведские офицеры. Ссылка для них была достаточно вольной, они имели свободу передвижений, получали все необходимое, могли заниматься торговлей, ремеслом. Им даже не возбранялось вступать брак. И такой брак, по крайней мере, один, в г. Соликамске состоялся. В соликамском музее до сих пор хранятся печные изразцы, изготовленные этими шведскими мастерами. Среди шведских пленных находился подполковник Филипп-Иоганн Страленберг. Он имел возможность много путешествовать по краю. И после возвращения на родину он написал книгу «Историческое и географическое описание северной и восточной частей Европы и Азии». Кстати в этой книге впервые был описан камень Писаный на реке Вишере и помещены рисунки с этого камня.
В 1720 году в Соликамск был сослан князь Василий Владимирович Долгоруков. Известный полководец, крестный отец дочери Петра — Елизаветы. Но он в 1717 году примкнул к сторонникам царевича Алексея, выступавшим против реформ Петра, за что был лишен чинов и званий и выслан в г. Соликамск. Но эта ссылка продолжалась недолго, уже в 1724 году Петр вернул опального князя в Петербург.
В 1728 году через город проследовал некогда всесильный князь Александр Данилович Меньшиков. В Соликамске он провел двое суток. Спустя полтора десятилетия, в 1741 году этим же путем проследовал не менее значимый переселенец — герцог Курляндский, фактический правитель России при Анне Иоанновне — Эрнст Иоганн Бирон. В Соликамске он провел почти неделю, ждали пока замерзнет дорога. В те же годы в город был сослан главный распорядитель двора Анны Иоанновны граф Рейнгольд Левенвольд. Здесь он прожил долгих шестнадцать лет. Умер в 1758 году и был здесь похоронен, недалеко от Воскресенской церкви.
Проходили через город менее знатные, но очень колоритные фигуры. В 1758 году, неделю в Соликамске (пережидали метель) провел первый «крестный папа» московских воров Иван Осипович Каин, более известный, как Ванька-Каин.
В 1769 году в городе вновь появляются пленные переселенцы, на этот раз поляки, захваченные в плен под г. Краковым. Было их сто два человека. Содержали в Соликамске их целый год. Но на этом история польской ссылки не закончилась. В 40-е годы девятнадцатого столетия в Соликамск был сослан известный польский революционер Петр Сцегинский, вместе с ним и после него в Верхнее Прикамье было сослано еще несколько десятков поляков, участников польских восстаний, как правило, это были представители мелкой шляхты (бедные дворяне). В конце XIX столетия польских революционеров сменили русские революционеры-демократы (народники), а затем члены РСДРП. Но не все они были просто ссыльными, часть из них была ссыльно-заключенными.
В советское время через здешние места прошли Варлам Шаламов, Елизвета Николаевна Панаева, певица киевской оперы, Михаил Танич, Лев Эммануилович Разгон, Василий Константинович Ботев — адъютант В. Блюхера.
В годы Великой Отечественной войны в Соликамске появились десятки тысяч трудармейцев, в основном немецкой национальности, кроме них сюда же были сосланы представители крымских татар, болгар, калмыков.
В литературе встречается упоминания о том, что в это время в соликамских лагерях находилась Фаня Каплан, стрелявшая в В. И. Ленина. Причем приводятся ссылки на воспоминания, как заключенных, так и охранников лагерей, но официальных документов найти, пока не удалось.

 

Ну вы молодец! Эпохальный труд. Про оранжереи читал, но вы более развёрнуто описали. Сколько мужичков, их жён и детишек заплатило своим здоровьем и жизнями за эту диковинку. И за заводы, дороги, дворцы. Ложка дёгтя. Вот такая "селяви".

 

О, спасибо, но я только саккумулировала то, что написано было другими...
Про Соликамск:
https://avtobrodiaga.ru/Solikamsk-istoria-i-dostoprimechatelnosti-Solikamska
http://rodnaya-storona.ru/node/25
http://adm.solkam.ru/city/history.php
Ботанический сад: http://solbotsad.ucoz.ru.
Ссыльные в Соликамске: http://northural.ru/article/ssylnye_v_solikamske/

 

Найти, систематизировать и преподнести в нужном ракурсе, это доложу я вам, совсем не просто. Очень хорошо. Тут вот небольшая подборка зимнего Суздаля со спортивно-собачьим и православным уклоном. По мере фотографирования буду делиться.

 

И ещё. Гонки на хасках. По реке. Круг 5 км. Было интересно.

 

Служба.

 

В Храме разрешили фотографировать?

А Вы сами гонялись на хасках?

 

Просто зима.