Новое или проверенное: МП Ангара-2012 или МП ФЕРИНГЕР и МП КУТКИН?

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Как говорится "...регата регатой, а морские традиции забывать нельзя!". Не нужно забывать для кого весь этот сыр-бор и производство и обсуждение. Можно назвать люмпенами, можно соседями по даче или сказать Я. Еще Фольскваген давай приплетем в этой классификации.
По поводу недовольства есть масштабная статистика - количество недовольных чем бы то ни было всегда примерно равно 7%.

 

Арсеникум, всем известно, куда ведут благородные намерения.
Назвать люмпенами миллионы любителей бани (это плевок даже не в душу)
Я в курсе, как отличить печь, но назвать например К. Белого. люмпеном увы не могу.

 

Snik,
Николай, мы не будем форсировать Лету, преодолевать Хаос в направлении Тартар и Аида. Я просто раскрыл понятие "народности" массового ширпотреба и "народности" кондиционного продукта, востребованного как обычными любителями бань, так и профессионалами. Без перехода на личности и косвенного оскорбления владельцев "былой роскоши": изделий данного производителя и прочих кустарных изделий, состарившихся, на данный момент, под натиском НОВОГО. ПФ, ПК по определению, стоят выше ширпотреба - они современны, но несколько дороги. Значит не народны? При развитии прогресса появление нового достойного товара является могильщиком старого. Вы владелец ПК: она достойна, но не народна - проблемы с организацией торгово-маркетинговой сферы, возможно завышена цена. Но народность "Осы" и прочих ширпотребных изделий основана только на их низкой себестоимости, доступной малоимущим. Термин "люмпен", в данном понятии, предложен в определении бедности, а не деклассирования. Последним важнее согреться на трубах теплотрасс, а помывка и парение - на самых задворках мотиваций. Как главный аргумент - они и на это средств не имеют. Конструктор применил старый приём полемики - инверсия понятий.

 

По какому определению? Если только ПК, тогда не против. Но вместе их ставить грешно.
Как можно называть современной печь, которая еле уместилась на задворках европейского стандарта?

 

Vladgri, на тестировании с принудительным дымоудалением? Владимир, так если прогнать другие печи по тем стандартам - есть вероятность, что они вообще пройдут? Мы в начале пытались их разбирать в плане ТТХ кондиционных условий, но углубились в научную первооснову. Так Вы считаете, что печи Ферингера паровая, ламель, в доработке от 2011 г. - несостоятельны?
Vladgri 2, Давай договаривать до конца и прямо? В другой теме я попросил ссылку, на направления дальнейшего развития (дописал в посте).

 

Европейские проходят. И с хорошими результатами. Они конечно не для "русской" бани, но "русскость" бани определяется не конструкцией топливника.

Ничего я не считаю, по состоятельности. Кому то и кобыла-невеста. Я про другое.

 

Среди пользователей печей Термофор есть первые лица российского государства, губернаторы, мэры городов, известные ученые, известные спортсмены (олимпийские чемпионы и чемпионы мира), известные артисты, известные врачи, писатели, художники, журналисты, генералы российской армии, представители российской и региональной бизнес-элиты, директора крупных оборонных заводов, НИИ и госпредприятий.

Эти люди покупали печи Термофор (не раз и еще потом знакомых приводили) отнюдь не потому, что они последний хрен без соли доедали или потому что круглее ведра в своей жизни ничего не видели.

Скажите спасибо, что они вряд ли когда либо узнают, что вы зачислили их в социальный слой населения, название которого однозначно определяют все толковые словари русского языка:

http://www.slovopedia.com/4/203/655078.html

Мне очень неприятно читать ваши неуклюжие многословные оправдания, вместо короткого и очень уместного в этом случае извинения.

 

Вам привычнее называть людей маргиналами, а может быть Вы вспомните как еще назвали форумчан? Если того поста нет в теме, это не значит, что ничего не было.
Кому извиняться?
Перед кем?
Начните с себя, так будет корректно и по мужицки.

Врядли, они хоть копейку заплатили за Ваши печи - значит они тоже люмпены, а може они всеже Ваши маргиналы?
Маргинал
Маргина́л (от лат. margo — край) — вольно трактуемое/употребляемое понятие для
обозначения человека, чьё положение в обществе, образ жизни, мировоззрение,
происхождение и т. п. не вписываются в общую массу.
Также таким термином именуют субъекты общества, утратившие свои функции, но ещё
числящиеся как исполняющие их.
Происхождение термина
Сам термин « маргинальный » употреблялся уже давно для обозначения записей,
пометок на полях; в другом смысле он означает «экономически близкий к пределу,
почти убыточный».
Как социологический он существует с 1928 года. Американский социолог, один из
основателей чикагской школы Роберт Эзра Парк (1864—1944) впервые употребил его в
своём эссе «Человеческая миграция и маргинальный человек», посвящённом изучению
процессов в среде иммигрантов. Правда, предысторией возникновения термина можно
считать термин «промежуточный элемент» (interstital element), употреблённый другим
исследователем этой школы в 1927 году при изучении иммигрантских групп в городской
социальной организации.
Роберт Парк известен прежде всего исследованиями развития городской среды (в
частности, иммигрантских сообществ в американских городах) и расовых отношений
межкультурного взаимодействия. У Парка понятие маргинальности означало положение
индивидов, находящихся на границе двух различных, конфликтующих между собой
культур и служило для изучения последствий неадаптированности мигрантов,
особенностей положения мулатов и других «культурных гибридов».

 

Я приношу свои искренние извинения всем тем, кого вольно или невольно заставил пережить отрицательные эмоции, прямо или косвенно связанные с моими постами на форуме.

 

Konstruktor, Константин: Вы не удав, а Я не мартышка: измерять в 33 попугая не будем. Перед ответом Снику заглянул чтобы определиться, но сюда: https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%FE%EC%EF%E5%ED-%EF%F0%EE%EB%E5%F2%E0%F0%E8%E0%F2 Не пытайтесь зажечь публику - это негорюче! Из последних постов, всё чаще пытаетесь давить весом. Другие аргументы на исходе? Давайте вернёмся к теме: в печах Т. можно сжигать опилки по Маголу? Мы поняли друг друга, не будем обостряться. Ю. Хошев, как пользователь, если позвонит - извинюсь
А так будем ждать "Прощального воскресения".
З. Ы.: Вот если бы я купил А-2012 - был бы убит наповал
yridro, вот такой я двоякомыслящий: от рыб наверно, передалось (ведь я их съел). Прощательного - точнее будет...

 

Опечатка у Вас, наверное -
Прощёное воскресе́нье (Сыропуст [1]; Целовальник, Прощёный день[2], Заговенье;
полес. Весна, Заговины масленые, Заговины постовые, Запуски великопостные, Запусты
масленые, Масница, Пущенье постовое, Чирка [3]; лат. Quinquagesima; Esto mihi) —
последнее воскресенье перед Великим постом или 7-е воскресенье перед Пасхой. В
России также считается последним днём Масленицы [4].
Описание
Как известно, самый долгий в году пост — Великий пост, предваряется днем, который в
Православии именуется Прощеным воскресеньем. В этот день верующие, стоя за
Литургией, имеют возможность слышать евангельское чтение, где говорится о
прощении грехов, о посте и о собирании небесных сокровищ:
ГЛАВА 6
14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец
ваш Небесный, 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец
ваш не простит вам согрешений ваших.
16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они
принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися.
Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 17 А ты, когда
постишься, помажь голову твою и умой лице твое, 18 чтобы явиться
постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец
твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где
воры подкапывают и крадут, 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни
моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, 21 ибо
где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
— Евангелие от Матфея

Пожуем - увидим!

 

Может лучше.
Пожуём-переварим.

 

Это выражение относится в том числе и к печам Ферингера серии Паровая?

 

Это относится ко всем печам. Изменением конструкции топливника и способа протопки, из печи предназначенной для сауны не сделаешь печь для бани, и наоборот.

 

Попробуем допытаться до конкретного смысла фразы
vladgri сказал (а): ↑

Они конечно не для "русской" бани, но "русскость" бани определяется не конструкцией топливника.​

Относится ли данное утверждение к печам Ферингера серии Паровые http://feringer.ru/catalog/production/175, и в частности к печи Гармония паровая профи 2011 ?
Кстати, а у Вас баня есть, какая печь установлена, можно увидеть фото парной и мойки?