Жизнь без пьянства. Пообщаемся?

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Наверное, желаете спросить, как что он знает из личного опыта?

 

Да. Зачем что то додумывать, если человек чего то не знает зачем гадать. Просто спросить нужно.

 

Астрологов Вы сунули не к месту.
На всё остальное могу только сказать - человек ориентируется в окружающем мире на 90% на подсознательном уровне. Он не знает, что творит его мозг, совершенно так же, как любое животное. И просто набор субъективных принципов нужен для того, что бы контактировать с человеком через его подсознание. И это серьёзно. Другое дело - трудно это делать. Приведённый Вами пример про девочек сильно ломает ихнею психику. Именно ломка психики устраняет их застенчивость.
Поголовно все люди боятся даже подумать о каком то поведении. Как будьто это заставит их так поступить. А ты подумай, оцени. Пример сексуально застенчивой жены. Когда она прошла психотерапевтические сеансы, то беззастенчиво преподнесла подарок мужу на день рождения, перевязав себя обнажённой ленточками, как упаковывают подарки.
Научили нас в школе объективности. А в действительности всё субъективно. Каждый человек воспринимает мир субъективно. Не бывает объективного опыта. Не надо тока нуку приписывать сюда. Она тока упрямо борется с субъективностью.

 

Lunarman, я это всё к тому, что естественно я не кричу на каждом углу о своей проблеме. А к тому, что если я увижу человека который страдает от алкоголя, то я поинтересуюсь могу ли я ему чем то помочь. И если он согласится то естественно буду ему помогать.

 

Во блин, домой пора. До завтра.

 

Для меня это понятно, к чужому не пристаю, конечно, но среди своих рад оказывать поддержку.

 

Ничего не легко я бросил. Тоже скучно весьма было, и достаточно много лет. Как робот действовал долго, всё делал что-то. Из-за этого тогда продвинулся кругом сильно, но не оцениваю, как что-то значительное. Укурился зато за последующие годы, намного больше прежнего. Что тоже не сильно можно было.
И я с вами согласен в ощущении гадости пьянства, теперь уже совсем. Смотрю, люди глотают ее и винище, а я думаю: как ацетон пьют. Я потом еще долго со спиртом работал, запах был малоприятен, как ацетоновый. Но это уж спустя несколько лет.
А ощущение серости жизни, мне кажется, это уж от натуры. Я вот красости ее потом, прекратив, сильнее не почувствовал, уж извините.

То, что прочесть можно, то и знаю.

 

Это верные наблюдения, похоже, всё так.

 

Я уже сказал. По-моему, надо спасти сначала себя, а потом тебя найдут те, кто хотят сами спастись. Нечего лезть, тем более, что Кроманьон выше привел мысль, что пока некто дна не достиг, помочь нельзя.
Серафим Саровский сказал: "Спаси себя сам, вокруг тебя спасутся тысячи". Понятно, что по иному поводу сказал.

 

Это толкает на мысль, что не достигнув дна, не придёшь к самостоятельному осмыслению всей порочности этого и к огромнейшему желанию бросить пить. И если разъяснять это убедительно заранее, то осмысление и желание могут возникнуть самостоятельно - человек уже раньше может понять кто он есть. И человек начнёт повторять успешные пути других, как и в сравнении с высказыванием Серафима Саровского. Вывод из этого - знакомясь с нами, человеку не достигшего дна, можно помочь. В этом таким же образом помогает и АА.

 

АА - это иное. Туда люди сами приходят, а не то, что кто-то их опрашивает и зазывает. Насколько я это понимаю по статьям и телепередачам.

 

Я лишь хочу помочь людям осознать "дно" и помочь подняться вверх.
Так я и мои товарищи уже неоднократно посещали наркологичку, там люди в абстенюге и под капельнтцами, и донеся им идею того что можно обходиться без алкоголя некоторые к тебе прислушиваются и у них получается оставаться трезвыми. Некоторые откровенно посылают, говорят что могут сами справиться, а через 3-4 недели этот человек опять находится в нарколожке под капельницей и колёсами и заявляет что он не алкоголик.

 

Кто то приходит сам, многие этого не знают или думают что это секта, и тогда донеся весть о том, что можно жить трезво, радостно и свободно помогает и самому оставаться трезвым.

 

Цитата из книги АА Глава 7. Работая с другими.
"Практика показывает, что наиболее стойкий иммунитет против алкоголя дает интенсивная работа с другими алкоголиками. Она помогает там, где все другие средства бессильны. Здесь мы подходим к нашему Двенадцатому шагу: несите смысл наших идей другим алкоголикам! Вы сможете помочь там, где никто другой не сможет. Вы можете завоевать их доверие, в котором они откажут другим. Помните, что они очень больны.

Ваша жизнь приобретет новый смысл. Следите за тем, как люди выздоравливают, как они, в свою очередь, начинают помогать другим, как они перестают быть одинокими, как вокруг вас возникает братство. Широкий круг друзей несет с собой ценный опыт, которым не следует пренебрегать. Мы уверены, что вы от него не откажетесь. Частые контакты с новичками и друг с другом станут яркими событиями вашей жизни.

Возможно, вы не знаете пьяниц, которые хотели бы бросить пить. Таких людей просто найти, побеседовав с несколькими врачами или священнослужителями, можно также побывать в больнице. Вам охотно помогут познакомиться с такими людьми. Не нужно сразу вести себя как проповедник или реформатор. К сожалению, существует множество предубеждений; если вы затронете их, это усложнит вашу миссию. Священнослужители и врачи обладают компетентностью, которая может быть полезной для вас, но именно ваш алкогольный опыт делает общение с вами чрезвычайно полезным для других алкоголиков. Нужно сотрудничать и ни в коем случае не заниматься критикой. Ведь наша единственная цель – оказание помощи другим людям.

Когда вы находите возможного кандидата в члены Содружества Анонимных Алкоголиков, постарайтесь побольше узнать о нем. Если он не хочет бросить пить, не тратьте время на уговоры. Это может повредить ему в будущем. Это же самое следует посоветовать и семье. Близкие должны быть терпеливыми, должны понять, что они имеют дело с больным человеком.

Если же есть признаки, что он хочет бросить пить, поговорите с человеком, который более всего заинтересован в его излечении,– это обычно жена. Вам нужно знать, как он ведет себя, каковы его проблемы, его прошлое, как далеко он зашел в своем алкоголизме, есть ли у него религиозные наклонности. Эта информация нужна, чтобы попытаться поставить себя на его место, чтобы понять, какой подход оказался бы успешным в вашем случае, если бы вы поменялись ролями."

 

Это, извините, все теория. Я вот представил, как это кто-то пытается на практике, "вылавливает" алкоголиков, придя к священникам, потом пытается "вылавливать" их жен и т. п. Нежизненно как-то мне это кажется, нереально. Опять же, как узнать, хочет тот бросить пить или нет по-настоящему? Ясно, что кто заведомо не хочет бросить пить, тот и разговаривать не станет, а кто разговаривает, тот, значит, уже держит такую мысль про себя в любом случае. Как узнать, насколько она весома?
Чуть только начинаешь думать о практическом приложении советов, сразу явные сложности. Хотя понятно, что "дорогу осилит идущий". И в целом большую полезность таких движений отрицать нельзя, конечно. Но секту напоминает, это верно.