Рекомендуемый "расклад" бани от Рамунаса

я предлагаю поменять подход - сперва попробовать а потом решать - хочется этого или нет.
например в моем раскладе можно в тамбуре разместить двухметровый лежак, но я этого не сделал, потому что заметил что пребывать в нем какоето длительное время нет никакого желания, а не пол минуты просто лень "лечь встать" - лучше сесть-встать.

такой расклад возможен, но я бы не рекомендовалбы такого - слишком все зажато И слишком увеличивается "холодный" путь от зоны отдыха до парилки - это должно быть как можно короче.
совет - рассмотреть вариант "пятистенка" убрав душ и туалет.
тут вопрос не в местах - а в УДОБСТВЕ - ибо совсем не приятно лежать на полоке когда рядом с твоим лицом чьито пятки.

и очень зря - грязным (пыльным и облипшим всякой другой грязью) идти в парилку (по крайней мере - предлагаемую) - это самое лучшее - и по ощущениям и по результату.
по этому что баня (БАННЫЙ ПРОЦЕСС) ОЧИЩАЕТ - и делает это очень ПРИЯТНО - и чем грязнее будешь - тем дольше и сильнее эта приятность будет ощущаться. так зачем ПОРТИТЬ приятные ощущения суетой с ненужным подогревом и тд и тп? НУ ЗАЧЕМ?

да - задача - требующая времени средств и материалов для реализации.
хотите - делайте - я не против - потом сами поймете ненужность этой затеи.

а брызги на стенах? около пола. они высыхают очень проблематично - а если еще и погода будет влажной - то плесень гарантирована

мытие, как правило, после парения применяется для "неотпаренных" поверхностей - то бишь - головы и других "стратегических" мест. также, при желании, можно делать и мыльный массаж - все происходит на полоках или на решетках.
если моем сами себя, то на полок ставим емкость с теплой водой и всякие там принадлежности (мочалку, мыло, шампунь) и моемся СТОЯ - вода на полоке находится в идеальной высоте чтобы черпать ее и обливаться, принадлежности находятся тоже на удобной высоте полока.

а если делается мыльный массаж - то все делается на полоке - во время этого массажа человек (и за одно полок) переливается теплой водой, а после процедуры полок еще дополнительно переливатеся водой - короче- остается ЧИСТЫМ. и все это дело высыхает без проблем.

 

@Рамунас, Спасибо за пищу для размышления! За "стратегические" места особое спасибо !
Есть еще вопросы:
1) А где стоит емкость с холодной водой, что она из себя представляет и какой объем?
2) Пропитаны ли полоки каким-нибудь маслом? Вопрос к тому, что в процессе пенного массажа все равно часть мыльной жидкости впитается в полок. Какое мыло используется для массажа?
3) В видео на ютубе были примеры реализации в срубе. Можете ли огласить рекомендованные размеры проема в стене под печь?

 

да не за что - пользуйтесь на здоровье

стоит в удобном для пользования месте - это прямоугольный бак 35х50 см и высотой 80 см крышка съемная

ничем не пропитаны (осиновые доски необрезные и шлифованые), в полок ничего не впитывается. по крайней мере в тот на котором делается этот мыльный массаж

по противопожарным нормам 25 см - то есть в кирпич от стенок печки. но если по зазору между печкой и стеной будет идти свежий воздух (и в зазоре подогреваться), то хватит и 12 см

 

@Рамунас,
Бак в удобном месте имеется ввиду в парной? Если можно обвести красным в плане где именно он стоит.

если можно то, пожалуйста, поподробней про это явление. Я правильно понимаю, что это при установке печи всеми стенками в парной?

 

если посмотреть предлагаемый вариант пятистенки, то бак будет между печой и полоком
а про "явление" - это один из элементов подачи и подогрева свежего воздуха в парилку-моечную. это отностится к системе воздухообмена.

по любому печь НЕ УСТАНАВЛИВАЕТСЯ всемя четырьмя сторонами в парной (по крайней мере в этих предлагаемых вариантах) - она "интегрируется" в перегородку и хотябы одной стороной греет предбанник (зону отдыха).

 

А где бак в моечной при раскладе на 1 странице этой темы?

1) Правильно ли я понял про приточный воздух, который поступая и прогреваясь между стеной и стеной печи охлаждает печь и там можно делать расстояние 125 мм?
2) Нормально ли стоит бак с холодной водой и лавочка для тазиков как на схеме?
3) Какое минимально удобное и безопасное расстояние от печи до полока, чтобы спокойно расходились парящий и тот кому захотелось выйти?
4) Какое минимальное расстояние от поверхности печи с стороны где труба до полока?

 

1) правильно
2) нет - ненормально. бак должен находиться не "под" горячим баком - а с другой стороны (верхняя стрелка) - так будет удобно приготавливать воду нужной температуры в ведрах стоящих на лавке - пустил воду из бака с горячей водой, а черпаком добавляешь холодную. так ведно нужной воды (нужной температуры) приготавливается в течении десяти секунд.
3) надо расчитывать что между полоком и печкой некое пространство "отнимает" лавка с баком, а для "расхождения" вы сами должны определить растояние - я не знаю габаритов конкретных людей. у меня под это дело отведено почти 110 см - не только чтобы пройтить но чтобы и обливаться водой в парилке можно было нестесняясь
4) 5 см та сторона печки нагревается до 60 градусов

 

@Рамунас, как ни крутил, а на основании размеров в предыдущем посте, меньше чем на 3х2,8 для троих лежачих не выходит. Размер здания вырос до 6х5м. Какие видятся косяки в такой планировке? Площадка между полоками и печью 1,4х1,5м без учета места под бак для холодной воды и лавочки для тазиков.

 

Кстати - не помню - писал ли про реализацию идеи " И поднимется вверх, к небесам"...
если что повторюсь
этот эфект одним из форумчан назван "ежиком в тумане"

изза того что выход пара находится ниже полока, на котором лежит человек, то образующийся паровоздушный слой после подачи "расширяется" до уровня выхода пара - то есть до "ниже полока"

самое интерестное в этом - ощущение "опускания пара"- если лечь на полок после подачи, то через некоторое время ощущаешь как будто тебя сверху "накрывает" теплом - нежно, но неотвратимо.

так вот - если закрыть глаза, то ощущение давления тела на полок в кипе с "опускающимся теплом" превращаетя в ощущение как будто не тепло опускается, а тебя поднимают в теплые "небеса" - И ЭТО БЕЗ КАКИХ ЛИБО МАНИПУЛЯЦИЙ СО СТОРОНЫ БАНЩИКА - ТО ЕСТЬ БЕЗ МАХАНИЙ ВЕНИКОМ ИЛИ ДРУГИМ ПРЕДМЕТОМ (ТРЯПКОЙ ИЛИ ОПАХАЛОМ).

это аналогично ощущению когда ты стоишь лицом к ветру а закрыв глаза в воображении ощущаешь как будто ты стоишь на палубе несущегося через океан корабля.

по этому и получается - со всем что мучит тебя ты "поднимаешься" к "небесам", а в них все "испаряется" и ты "спускаешся" оттуда ОЧИСТИВШИСЬ - как физически (кожные загрязнения отмакают и оттираются веником - в русском языке это оттирание называется "парением") так и психологически (ибо изза ярких ощущений просто перестаешь думать о том что тебя мучает)

как пример - приехала (точнее привезли ее) женщина, которая три дня как похоронила отца - за эти три дня больше ничего не делала как употребляла алкоголь и плакала. так вот - первый раз зайдя в парилку и расположившись на полоке тоже заплакала, а у же через три часа женщина вышла из бани светлым лицом и ясным взором... и ... улыбкой... спокойной и искренней.

при этом НИКАКОЙ МЕРТВЕЧАТИНЫ в виде "на мертво" держащегося "парового пирога" и тд и тп нет и не предвидется.

 

можно лишь посочувствовать этой женщине - она "парится" в суховоздушке - там все наоборот - цель заменена условием.
если конкретнее - то во время бани (во время парения в том числе) цель есть ОЧИЩЕНИЕ при условии что это будет приятно,
а в суховоздушке во время парения ставится цель "удовольствие" (получение его), в то время об очищении вообще нет разговора- типа в душе помоешся... потом ... если захочешь.

смысл банного процесса (а не суховоздушного садомазохизма) - это вызвать путем конденсации на коже отмогание поверхностных нечистот и получение на коже характерного "зуда", и в последствии отчесывания этих зудящих мест веником (вы это называете парением).

так вот - изза того что поверхностные загрязнения расположены неравномерным слоем, то и зуд проявляется в разных местах и в разное время, по этому человек должен "диктовать" парильщику где ему в конкретный момент хочется "почесаться" веником. при этом объястнить как честать (с какой силой и направлением) - почти невозможно- и это напрягает.
в суховоздушкке проще - человек не ощущает этого зуда, по этому отдается садомазохизму - его просто дубасит веником "банщик", который тоже не знает зачем парение нужно - просто его научили как обезьяну махать веником - вот и машет по наученой программе.

но вернемся к бане - так вот - когда паришь сам себя, то ненадо напрягаться объястняя где и как парить - сам делаешь взмах, определяешь место и тд и тп - и главное - никому не объястняешь где и как зудит в конкретный момент - просто паришь это место и все.

и отчесываание зуда в тот момент и в том месте где он появился - это такое яркое ощущение, что даже "за ушами сладко" - про свою руку держащую веник даже думать забываешь (кстити - руке тоже приятно - ибо ей нежарко) - вот и складывается то утверждение что во время самопарения разум человека расслабляется полностью изза отсутствия потребности комуто чтото объястнять как и в каком месте парить - по этому ощущения еще сильнее и приятнее.

НО ЭТО В БАНЕ - а в суховоздушке этого нет - по этому "парение" в суховоздушке какбы бессмысленное - то есть превреащается садомазохистической процедурой "для удовольствия".
вот и тобой приведенная цитата показывает что женщина ЕЩЕ НИ РАЗУ В ЖИЗНИ НЕ ПРОБОВА БАНИ (банного процесса). а так как ты приводишь ее как эталон, то можно делать вывод что твоя " баня" (как строение) - типичная суховоздушка с типичными для сухвоздушек свойствами - ЖПэшкой, отдельными конурками для "погреться" и с душевой.

в то время, повторюсь, предлагаемый расклад "заточен" для проведения бани - банных процедур с удобным отдыхом (ЛЕЖА) между этими процедурами.

по этому и хочется донести идею (ЦЕЛЬ) БАНИ, а не суховоздушки, и дать пример оптимальной реализации строения для приятного и безопастного достижения этой целли.

 

Тоже были похожие мысли и выводы в голове, только лапу сосать не станут, больно много любителей готового продукта, а вера в свои силы и навыки присутствует не у всех.
Вкусовые пристрастия к парению самостоятельному или нет думаю не потому, что суховоздушка или паровая баня, здесь от человека зависит, его темперамента даже. Примеров хватает когда активные в жизни люди весьма пассивны на отдыхе и наоборот. Потом фактор расслабления важен, кто-то не может потерять контроль над своими условными рефлексами, он даже гипнозу не подвержен, а кто-то запросто ловит волну партнёра и способен спеть с ним в унисон... Но про почесывание - это меткое описание. Мне например всегда неприятно когда не там чешут, даже если через секунду попали в яблочко, впечатление смазано. Парить люблю себя сама, но полагаю, что просто не попадала ещё под веник мастера.

 

тут дело в присутствии или отсутствии выбора - одни любят сами готовить, другие ходят в кафэ и рестораны, третие выбирают макдональдс - но идея заключается в том что то говно в макдональдсе не является пищей как таковой - это яд замедленного действия, а не пища.

так и с банями и ЖПэшками - кому ресторан а кому тошниловка с названием чизбургер.

если провести аналогию с макдональцами (ЖПэшниками) - то они говорят - у вас есть выбор или мы (ЖПэшки) или дорогой ресторан (КП типа не по карману), НО УМАЛЧИВАЮТ третий путь - вырастить себе пищу самостоятельно - или врут что это "долго и сложно-все равно не сделаешь, а если и сделаешь это будет или неправильно или неудобно", в то время как это легко, просто и несет радость даже во время процесса варащивания (приготовления)

так вот - мой предлагаемый комплекс решений - как раз для тех кто хочет сделать себе самостоятельно и правильно и удобно.

а насчет парения и самопарения - это для всех так - просто более девяноста проц людей вообще не были в бане (только в суховоздушках) по этому даже понятия не имеют про зуд и отчесывание.
а насчет "мастера" - не знаю не знаю - я, например, не встречал ни одного человека называющего себя "банщиком", который мог бы внятно объястнить ЗАЧЕМ надо парить - вон даже ПН2 - типа гуру бани- и то этого сделать не может. что тогда говорить о других? а если человек зеленого понятия не имеет о том для чего нужно парить и что происходит на коже во время такого парения (уже не говоря о том какие признаки показывают что надо начать парить), то как такой "мастер" попадет в нужное место с нужной силой?

 

ну... вы опять про суховоздушки - это для них есть задача "прогреться" и "пропотеть"

а во время бани прогрев - это побочное явление происходящее во время намокания кожи.
то же самое можноно сказать и о потении - это тоже побочный эфект (при чем - совсем не наблюдаемый ибо на мокрой коже заметить потение невозможно)

насчет "прогрева" можно сказать еще - заходя в парилку температура человека бывает неравномерной - как правило ступни ног бывают самыми холодными, а в суховоздушке такой человек СИДИТ (как в чемпионате идиотов) тем самым ноги находятся в самом холодном уровне, а голова, которой совсем ненужен нагрев находится в самой горячей зоне.

в бане - наоборот - человек лежит в одинаковой умеренной температуре, но ноги находятся поднятыми выше по отношению к телу - чтобы во время намокания кожи всего тела ступни успели "выпустить холод". а для поднятия ног у меня есть придуман оригинальный подножник - он не только позволятет держать поднятыми ноги, но и приспасабливается к ногам чтобы не переживамть коровеностные сосуды и (как побочное явление) расслаблять поястницу. также этот подножник меня свою позициюю может опустить ноги когда "холод из них ушел"