F Печки-лавочки или печки на лавочке

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Так ведь ГРЕХ.
краткий перечень грехов для исповеди:

• Обида на Бога.
• Забота только о мирской жизни.
• Нарушение Закона Божия.
• Осуждение священнослужителей.
• Неверие, маловерие, сомнения в существовании Бога, в истинности православной веры.
• Оскорбление Бога, Пресвятой Богородицы, святых, святой Церкви. Упоминание Имени Божиего напрасно, без благоговения.
• Нарушение постов, церковных установлений и молитвенного правила.
• Невыполнение обещаний, которые были даны Богу.
• Отсутствие христианской любви.
• Непосещение или редкое посещение храма.
• Зависть, злоба, ненависть.
• Человекоубийство, аборты. Самоубийство.
• Ложь, обман.
• Отсутствие милосердия, неоказание помощи нуждающимся.
• Гордость. Осуждение. Обида, не желание примириться, простить. Злопамятность.
• Скупость, корыстолюбие, стяжательство, взяточничество.
• Соблазн на любой грех.
• Расточительность.
• Суеверие.
• Употребление алкоголя, табака, наркотиков.
• Вступление в прямое общение с нечистой силой.
• Блуд.
• Азартные игры.
• Развод.
• Самооправдание.
• Лень, печаль, чревоугодие, уныние.

 

Евений Николаевич, вы, как всегда запутались в трёх соснах.
Я не призываю к иссповеди.
Чарку, во здравие.

 

Тюря это жесть

 

Чарку, и отпустит

 

Так вот и вам сколько говорил, - не пью я. А то, что при исповеди промелькнуло, то я вам сейчас столько обозначенных церковью грехов здесь покажу, - мама, не горюй. Это так, навскидку.
http://xram-kuitun.cerkov.ru/chto-nuzhno-znat-veruyushhemu/pravoslavnye-tainstva/tainstvo-pokayaniya/kakie-byvayut-grexi-v-xristianstve/

Так лучше?

 

Опять не туда смотрите.
В уста, не грех.
Из уст, грех.

 

Толкуйте, будет интересно узнать как это пить из уст.
А сколько разрешается в уста, чтобы не пошло из уст?

В том-то и беда, что куда ни посмотришь, всё не туда...

 

Из уст, это то, что мы говорим, пишем, думаем.
Что бы не пошло из уст, здесь у каждого своя мера.
Не надо смотреть на всех, как у них.
Стоит больше думать о себе.
Да и не нам, судить других. Туда, уних или не туда.
Для вас, не туда, а им как раз туда.
Не судите, да несудимы будете.

 

Я про выпивку, а вы про

Это давно понятно, как и то, что у каждого свой взгляд на мир, своё видение мира, свои умозаключения - это и определяет его индивидуальность. А вот как раз со стороны церкви эта индивидуальность и не поощряется, поскольку легче управлять рабами, чем свободными людьми. И сейчас к этому все идет.

Так никто и не судит вас. ВЫ, христиане православные, больше всех и судите, и осуждаете, и ересью называете, и ... обзываетесь. Другие лишь доводят здесь свою точку зрения и пытаются размышлять, - почему это так, а не иначе. Я вот привел вам перечень грехов, а конкретика...Нас уже как бы осудили в изначальном грехе: и рождаемся в грехе, и живем в грехе. Вот в продолжение немного

Вот почему я должен перед своим отцом испытывать страх? Даже благоговейный. Уважение, любовь - это понятно, но страх... Вот вас к этому страху и приучают. Я уж не рассуждаю сейчас об этом, как об идолопоклонстве, которое вы приписываете язычникам, но схожесть явно прослеживается в какой-то степени.

Что значит думать больше о себе, если я привык больше заботиться о людях, меня окружающих?

 

Мы же не алкоголики, что бы только о выпивке. Хотя, в меру, только польза.
Как там, со стороны церкви, не силён.
Знаю точно, что только мы выбираем, что и как нам делать. Бог только может нам помочь, в благом деле. Но выбирать только нам. Православным, управляет только Бог, но только если мы сами этого хотим. Он ничего не навязывает и не заставляет.
Это высшая из свобод.
Мы, такие же люди, как и все. Слабые, порочные, грешные. Не всегда, людям хочется слышать точку зрения другого. Просто не в это время.
Мы грешники. Но Господь и пришёл в этот мир, что бы взять с собой не праведников, а грешников.
Ведь первым в рай попал разбойник и убийца.
Благо для вас, это забота о других. Вы заботитесь о своём благе.

 

Как-то все мудрено... Почему мной должен кто-то управлять? Ведь приводил же свидетельство С. Жарниковой о её опыте клинической смерти, когда она рожала, так нет в её рассказе ничего подобного. Один необъяснимый свет и ощущение любви. Вспомнив о своем сыне, она очнулась в своем теле и теперь совершенно спокойно говорит, что там - это что-то, но каждый день, данный вам в этой жизни, надо принимать с благодарностью. И никакого страха перед смертью или перед Богом. А вы говорите о высшей свободе. Ну где она, - эта высшая свобода?

 

А почему вами управляет, например, государство? Зачем вам, например, правила дорожного движения? Что за несвобода такая?
А зачем вашему ансамблю был нужен дирижёр? Почему несчастным трубачём должен кто-то управлять? Долой ноты! Свободу музыкантам!

 

Вы осознанно заводите разговор в дебри.
Читайте внимательнее и если не хотите понять, не стоит.

Акцентирую ваше внимание. Если я сам не захочу, всё только по моему желанию.
Высшая свобода и есть любовь и отсутствие страха.
Если Господь за мной, кого мне бояться.

 

Э...нет. Тут не надо спутывать понятия свободы...Раньше в ведическом обществе государства, как такового, не было. Выбирались старшие, наиболее подготовленные и способные к управлению общественными делами люди. И была ОСОЗНАННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ подчиняться решению этих людей для всеобщей организации и целесообразности. ПДД - это как раз из этой серии, иначе начнется хаос (причем он есть и сейчас, поскольку есть люди не подчиняющиеся этой необходимости и стремящиеся занять лидирующее положение, совершенно не уважающие права других). Так что тут вы явно не туда пошли, Александр. Что касается нот. Опять пальцем в небо. Вы, как художник, зачем разные краски используете при написании картин? Даже рисуя карандашом, вы, используя разный нажим, создаете оттенки серого цвета. Но вы, кроме этого, используете на холсте (листе бумаги), еще и пространственное видение (изображение) воплощяемого художественного образа. .Вот и ноты выполняют ту же функцию. Была такая практика - свобода музыкантам. Называлась она Персимфанс, что означает Первый симфонический ансамбль. Вот они и отказались от дирижера, решив. что и без него прекрасно обойдутся. Все прекрасные, одаренные музыканты. Просуществовали в этом виде недолго, поскольку каждый решил, что он, - главный, и его мнение должно быть решающим...Дальше, надеюсь, расшифровывать не стоит. Поэтому дирижер, выслушав мнение музыканта (или нескольких и осмыслив его, имея еще и свое мнение, вправе выбрать нечто среднее или только свое, но решение КАК играть (темп, динамика, штрихи) остается за ним, ведь он еще должен учитывать и мнение самого композитора, который в своем музыкальном произведении все ЭТО и указывает, - и штрихи и динамику и темп.
Так что не путайте, как вы любите выражаться, сладкое с мягким.

 

Вы уж как-то определитесь с писаниями. То, что вы сейчас сказали - это лично ваша интерпретация. Но есть ведь и прямые указания...Свыше! Начнем с того, что в Православии вы смешали понятия и Бога, и Господа, и Отца, и Сына, а еще (как вам давал выше ссылку) и икону Божьей матери тоже следует воспринимать как Бога, поскольку она держит (или даже при его отсутствии) младенца на руках. Вот в чем главный вопрос и главная неувязка. В Ветхом Завете Господь открыто повелевает евреями

ОН - Господь, а у вас какой Господь? Он или кто-то другой? А если он Господь Бог, то почему он убивает всех младенцев Египетских, а призревает только младенцев Израилевых к себе? Вас это не смущает? Ведь если, как уже говорил, в нашем Православном храме мне говорят, что "стал ты как отец Авраам", значит это именно ТОТ Господь, который и Моисею все растолковывал, как и что надо делать. О какой свободе речь ведете? Или у вас в Православии Христос теперь его заменил, став (как указывал Патриарх в своем выступлении, посвященном памяти святого Николая Чудотворца) и Господом, и Богом, и Отцом, и Сыном в одном лице. Как такое возможно? И почему люди, жившие ДО рождения Христа жили неправильно? Искупление грехов человеческих через принесение Богом Отцом своего сына (человеческого), который стал тоже Богом, в жертву? И почему ваши толкователи так настоятельно рекомендуют, что

А вы мне говорите, что

Так какого все-таки Господа вы любите? И чем любовь к Богу в других религиях (если Бог един и Бог есть любовь) хуже христианской? Вот такая путаница у вас в голове. Она не ваша, она просто вам навязана, и вы её восприняли, не вдаваясь в тонкости.