Ландшафтный дизайн, или как выжать из пустого участка максимум - от Artecology

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Не хочу читать.
Вижу по отдельным строчкам, что прекрасный рассказ.
Но я с некоторых пор стараюсь культивировать в себе совсем иное мироощущение.

 

Вы сказали слишком много и слишком мало.
Мироощущение этого рассказа - мироощущение индейца, которое он никому не навязывает, просто выражает.
Поделитесь своим.

 

Разве...? Мне показалось, что рассказ про сосну и её мироощущения, ведь именно ей природа позволила выжить и именно ей суждено было привечать и провожать своих друзей... А основной посыл рассказа в осознании, что современная жизнь несёт в себе разрушение и гибель устойчивых природных систем, мне так показалось... За рассказ спасибо, почитал вчера перед сном...

 

Ну, если не принимать близко к сердцу рассуждения безвременно покинувшего нас Димоната, то вряд ли стоит наделять сосну свойствами человеческой психики и осознанием человеческого культурного контекста.
Поэтому я все-таки придерживаюсь мнения, что рассказ выражает мироощущение автора: то, как именно он сосну и природу в целом воспринимает и оценивает происходящие события.
Для человека, пережившего одну из самых страшных цивилизационных катастроф в истории, его мироощущение достаточно оптимистично, поэтому я заранее не соглашусь с уважаемой @Mountelf в том, что оно мешает культивированию собственного.
Вот Бунина или Чехова, действительно, не всякому показано читать. Хотя тоже, все относительно. По крайней мере, из общения с патологоанатомами у меня сложилось убеждение, что они достаточно веселые люди с хорошо развитым чувством юмора. Впрочем, другие для такой работы не годятся.

 

С Новым Годом всех...! Всех благ в грядущем...!

 

Мне близко "Мысль изреченная есть ложь".
Это, на мой взгляд, касается выражения чувств. Изречение фактов может быть вполне правдивым.

Однако этот рассказ - не описание фактов. Ну типа, росла сосна, медведь сдох, и всё такое.
Как любая хорошая литература, он вызывает чувства. Не навязывает, но вызывает. Я не говорю, что они плохи. Мне они очень понятны и близки. Но именно такие чувства я давно стараюсь не вызывать к жизни. Они мне и так хорошо знакомы.

Не могу. Для этого мне придётся написать подобный рассказ или даже больше. Иначе выйдет что-то банальное.

Прошу прощения, что была неправильно понята. Но я этого не говорила. Не мешает. Но на некоторое время ты погружаешься в это, другое. Переживаешь его. Я именно этого не хочу. Как с давних уже пор не хочу сопереживать, скажем, Анне Карениной или чеховским героям.

Как интересно по-разному люди понимают посылы...

@Dimonat, хорошо развитая мимика способствует образованию морщин.

 

Поздравляю, с наступающим Новым Годом!

 

Прошу прощения, что неправильно понял.

Характерно, что мы оба привели в пример Чехова. Андре Моруа сказал по этому поводу: если бы "Трех мушкетеров" написал русский писатель, на обратном пути из Англии они обязательно утонули бы Ла-Манше.

ОК. Но пройти через них необходимо. Хотя бы для того, чтобы чуть-чуть по-другому посмотреть на ниваки.
Кстати, из общения на другом, гораздо более серьезном форуме... Существуют люди, у которых восприятие смещено в сторону несовершенства жизни, ее обреченности. Как жаловался мне один из таких пессимистов (буддист), каждая травинка борется с другой травинкой и, если она не погибает в этой борьбе, то ее съедает какой-нибудь козел.
Все мои попытки показать, что трава и козел сотрудничают в выживании, пусть и в примитивной форме, ни к чему не привели. Он остался при своем убеждении, что единственно возможная цель мучений - покинуть круг сансары.
Мое же "мироощущение" состоит в том, что если бы не хищники и прочие опасности жизни, мы так и бултыхались бы в виде первичного бульона. А также в том, что индивидуальный переход на какую-либо высокую ступень невозможен в принципе. Для того, чтобы его достигнуть, необходимо, чтобы вся нижележащая пирамида позволила до нее дотянуться.

Жаль. Это большая потеря для всех нас. По крайней мере, мое ментальное пространство останется беднее на одно измерение.
Димонат, пока полируете свой кирпич, не забудьте про коан, который я Вам задал: почему носители высшей формы сознания затаптывают реликтовое дерево как стадо ослов?

 

Я ещё многих могу привести в пример, того же Гоголя, например.

Стала думать, кто же из русских писателей оптимистичен?..

ИМХО, через них топчутся в определённом возрасте. Потом это надо перерасти...

По-моему, у нас в России таких большинство.

Звучит, конечно, отменно. И даже не по-буддистски как-то, а очень по-европейски. Сотрудничество, взаимопонимание, взаимоуважение, толерантность...

Причём наверняка у него и мучений-то не было.

Это не мироощущение. Это... понимание мироустройства (?).
Мироощущением было бы, если бы вы описывали это так: ах, этот прекрасный бульон жизни дал выкристализоваться таким прекрасным созданиям, как мы с вами! Или: ой, этот чёртов вонючий бульон, опять меня жрут козлы и топчут своими острыми копытами.

 

Написав "пройти", я примерно это имел в виду. Но насчет возраста Вы погорячились. Многие не пройдут их ни в каком возрасте, подтверждением является популярность тех же топиаров.
Вообще, не стоит упрощать. Шекспира играют не только в ТЮЗах и до сих пор не разорились. Моя бабка в 80 лет перечитывала Бунина, и явно делала это не по причине впадения в детство.

Их хватает в любой культуре, но для буддистов это составляет смысл жизни.

Конечно, это совсем не буддизм, к которому лично я отношения не имею. Чистейший даосизм тысячелетней давности, весьма оптимистическое мировоззрение.
Европа дотянулась до перечисленных Вами категорий совсем недавно, причем не слишком удачно. Из европейцев первым был Петр Алексеевич Кропоткин, наш российский Аристотель.

Такова уж европейская ментальность, что она любые ощущения стремится объяснить.
Но они от этого не перестают быть ощущениями. Этика этим и отличается от юриспруденции, что ощущения в ней первичны.
Возвращаясь к началу топика: мечтая о саде, кто только не сравнивает его с Эдемом. Только никто, почему-то, принципы эдемского ландшафтного дизайна не озвучивает. А ведь как было бы полезно.