Ландшафтный дизайн, или как выжать из пустого участка максимум - от Artecology

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Спасибо! Если бы не ваши положительные отзывы, эта тема и до десятой страницы не дожила. Да и один я бы ничего не написал. Хорошие Люди в теме пишут, Это главное.

 

Так ведь отзывы положительные, потому что есть на что "положительно отозваться"

Сама я в стадии мечтания и мысленного планирования участка с абсолютного нуля. Собственно я и на форуме зарегистрировалась поэтому - почитать, посмотреть, что бывает, как бывает и как это сделать. Где-то на первых страницах был план участка. Мне кажется, мне подошел бы даже почти без изменений

 

Мы тут с Фани (@Funny Child) до НГ вели беседу. В результате я был послан читать и осмысливать прочитанное. Что я добросовестно и делал.

Но все таки, тему хочется продолжать. Даже если в обучении не преуспел, заранее прошу извинить. Посты буду делать относительно большими, обсуждать желательно сильно после.

И так - Синкретизм.

Хотелось бы говорить более понятным языком, в том числе и для себя. Но без попытки расшифровки этого термина на страницах треда, расшифровки принимаемой всеми участниками, мои руки будут связаны.

Вообще то из научных работ опубликованных в сети сложилось стойкое впечатление, те кто пишут про это - сами понимают недостаточно.

Синкретизм, это когда шампунь и кондиционер в одном флаконе. (с) @Funny Child
Компоненты объединены в одну субстанцию, но действуют по разному.
Как мартини Джеймса Бонда – смешанное, но не взболтанное.

Религио́зный синкрети́зм (от греч.συγκρητισμός — соединение, объединение) — соединение разнородных вероучительных и культовых положений в процессе взаимовлияния религий в их историческом развитии.

Синкретизм (Философское значение) (др.-греч.συνκρητίσμος; sygkrètismos; «объединение критян») — сочетание разнородных философских начал в одну систему без их объединения, чем отличается от эклектизма.

Термин Синкретизм является дискуссионным и сегодня. "существует точка зрения, что в какой-то степени все религии являются синкретическими, поскольку в процессе возникновения и развития испытали влияние других религий" (с)

В пещере Монтеспан (Франция) открыли «израненную» глиняную фигуру медведя без головы. Рядом лежал череп настоящего медведя.

И именно на примере этой статуи разумно привести пример синкретичного мышления в котором религия, быт и сохранение жизни слились в неразделимое целое.
На фигуре четкие отметины от ударов копья.
-Охотники тренировались на глиняном медведе наносить удары в жизненно необходимые (убойные) участки туловища.
-Перед фигурой молились духам выпрашивая удачную охоту.
-Голову убитого медведя приставляли к статуе и просили прощение за убитого животного (успокаивали духов).
-Статую с приставленной головой показывали детям обучая азам охоты.
-К статуе медведя приучали, что бы молодые охотники не испугались настоящего зверя.

Определенно у этой статуи было еще немало религиозных и жизненных функций, непосредственно влияющих на выживание сообщества первобытных людей.

Сознание оценивает любой предмет или событие одновременно с нескольких точек восприятия. И чем больше точек соприкосновения с окружающим будет у предмета или события, тем более значимыми будут они для сознания синкретичного.

 

Арт, я без обсуждения (которое после) чуть-чуть дополню про медведя.
Обнаружил его "папа спелеологии" Норбер Кастере и подробно описал в своей книжке "Моя жизнь под землей". Голову медведя не приставляли, как пишут в рефератах, а насаживали на деревянный кол, воткнутый в тело статуи, которую, к тому же сверху покрывали шкурой. Т. е. эта глиняная форма представляла собой основу манекена, внешне почти не отличимого от реального животного.
Т. е. основная цель, которую преследовали создатели, получить максимально похожий на оригинал дубликат.
Это дает ключ к пониманию сути синкретизма: в ментальном пространстве древнего человека не было отдельных координат форма и содержание объекта. Объект выступал как целое. Поэтому подразумевалось, что одинаковая форма обладает одинаковой сущностью. Чем больше статуя напоминала реальный объект, тем в большей степени она этим объектом являлась. Поэтому действия, совершаемые над моделью, распространялись на моделируемый объект: ритуальное "убийство" модели подразумевало поражение "духа" медведя, что влекло за собой успех на реальной охоте. Главное, что первобытное сознание воспринимало объект не "одновременно с нескольких т. з.", а с одной единственной, общей, нерасчлененной на несколько. "Несколько" к тому времени еще не сформировались.

 

Спасибо, дельное уточнение.

Едем дальше.

Перехожу на реалии современности.

Безусловно это обобщение.

Для человека западного, мерилом успеха бесповоротно стали ценности материальные. Физическое рабство цивилизация заменила на рабство экономическое, более изощренное и выгодное капиталу. Вот куплю машину, квартиру, построю дом, тогда заживу счастливо. А пока потерплю и усиленно поработаю. Жизнь разбивается на цели, а время потраченное на их достижение обесценивается и игнорируется.

В результате жизнь прошла, а что такое счастье и понять не успели.

Философия востока в некоторой степени противоположна западной. Направлена в основном на понимание значимости Пути. На фиксации послевкусия от мимолетного мгновения. Цели могут меняться, дорог может быть несколько. Пока не найдешь свою, по которой и пойдешь до конца смакуя каждое мгновение.

И именно сосредоточенность на мгновениях позволяет человеку практикующему восточную философию держать свой разум открытым.

Именно внимание к мелочам делает его сознание синкретичным, способным оценивать предметы или события одновременно со всех сторон. Оценивать, избегая по возможности искажений от собственного Я.

Это в свою очередь позволяет создавать гармоничную среду обитания, пригодную для эффективного существования.

Среду, которая сама диктует человеку правила и нормы поведения, знакомит с религией, прививает эталоны эстетики, заставляет усердно и с удовольствием трудится.

Культура, религия и быт по сути одно целое - призваны обеспечить выживание. Так было в первобытном обществе, неизменным остается и сегодня.

Посмотрите на быт японцев.

Любой традиционный предмет, как та самая статуя медведя из доисторической пещеры Монтеспан. Кроме того, что имеет определенное бытовое предназначение обязательно наделен и религиозным смыслом, к тому же является образчиком высокого искусства.

По сути любой предмет быта в японском традиционном обществе становится совершенным именно благодаря синкретичному сознанию его создателей. Более того, предмет сам становится как тот шампунь и кондиционер в одном флаконе - интерактивным, многослойным, синкретичным.

 

Использование терминов в профессиональной среде подобно хвастовству, лишь единицы стараются перевести профессиональный сленг на язык доступный оппоненту, для большинства же это удобный способ подчеркнуть свою значимость.

Синкретическое сознание. Полагаю, можно перевести этот термин как сознание многослойное и интерактивное.

Многослойность сознания.

Пример. Заглючила у меня как-то программа в проекте, на середине. Сделано уже много, переделывать заново очень долго. Разнервничался. Чего только не делал, и программу переустанавливал, и заклинания читал и пытался назад откатить, ошибку вычислить. Бесполезно. День вылетел, сам на ногах не стою, а глюк на месте, даже окреп со временем.

Все! От компа не отойду, победа любой ценой, выживет сильнейший. Так бы и воевал до конца, если бы Лена в деревню не выгнала.

Поработал в саду пару дней, проветрился. Вернулся другим человеком. Нафиг мне эта война, думаю. Покажу заказчику что есть, лишняя отсечка сделает проект только лучше, наверняка значительные изменения будут, все равно переделывать. Комп уже старый, надо бы апгрейд провести. Да и программа в новой версии появилась, обновиться не помешает. Хорошо, что глюк вылез, без него две недели рабочего времени могло вылететь. Повезло!

А будь мое сознание синкретичным-многослойным, все эти полезные выгоды от помехи-глюка должны появиться в голове моментально, даже пульс бы не повысился.

Можно быть невероятно умным, но плоским как лист бумаги! Можно неделями вести шахматную баталию с коллегами по работе или же в одно мгновение признать поражение и пойти домой, смотреть мультики со своими детьми.

Время. Дни, месяцы и годы. Прошлое и будущее, километры пройденных дорог, накопленный опыт. Все, как и наша Земля живет в движении по спирали. Витки спирали образуют слои.

Ментальное окружение человека многослойно, в нем можно и нужно пренебрегать законами физики. Можно остановить время, переживая мгновение. Можно вернувшись в прошлое представить, как сложилась жизнь, если б ты тогда заговорил с той девчонкой.)

Повторяемость витков-лет формирует опыт, опыт дает возможность с высокой долей вероятности предвидеть будущее.

Смотреть, сравнивать, признавать себя неправым. Принимать иную точку зрения и радоваться возможностям, полученным благодаря приобретению. Спокойно оставлять в своей голове неразрешенные задачи, не позволяя им нарушать внутреннюю гармонию. И дождавшись иного витка-слоя понимать наконец, для чего отложенная задача ждала своего часа так долго.

Учиться видеть общую гармонию не размениваясь на мелочи, и одновременно учитывать этих самых мелочей грандиозную значимость.

 

Хорошо сказано.

 

Однако именно японцы "открыли" для психологов т. н. Парижский синдром. Если не ошибаюсь, даже одно самоубийство было.
Ну не оправдал Париж и парижане их возвышенных надежд...

 

Просто песня! Бальзамом на душу. Но работу "белки в колесе" бросать не буду. Но и страх потерять её становится меньше. Важно "орехов" запасти, чтобы потом было чем питаться.
Арт, пишите ещё, пожалуйста!

 

Арт, раз уж обсуждение, все равно, началось, позволь и мне поучаствовать.
Все-таки, хотелось бы отделить твои содержательные и глубокие рассуждения от синкретизма. Просто потому, что синкретизм не совсем то, что ты о нем думаешь.
Помнишь старый советский анекдот про чукчу, которого делегировали на партийный съезд? Его спрашивают: ну, как там на съезде? - О, много нового узнал. Маркс-Энгельс, оказывается, разные люди... а Слава КПСС вообще не человек!
В сущности, это и есть в чистом виде синкретизм первобытного мышления. Ни о какой многослойности в нем речь не идет, я писал об этом в прошлом посте, но ты отмахнулся.
"Шампунь и кондиционер в одном флаконе" совсем не означает, что производитель залил в него половину одного, половину другого. Одна и та же жидкость обладает и свойствами шампуня, и свойствами кондиционера, а насколько хорошо она моет голову, решает потребитель. В этом смысле булыжник-голыш, применяемый древним человеком, синкретичен, потому что им можно расколоть орех, а можно - голову своего оппонента. Это же касается и связи духовного и материального, в синкретическом сознании они неразделимы.

Так что если бы твое сознание было синкретичным, ты предложил бы клиенту не высокотехнологичный дом-нору, о котором мы спорили, а выкопанную с песнями землянку, гидроизолированную мятой глиной. Причем не просто мятой, а мятой ногами в ритуальном танце. А если бы клиент усомнился, сможет ли такая гидроизоляция выдержать весенний паводок, ты порекомендовал бы ему читать соответствующие мантры, которые исключат протечки.

То, что тебя занимает - целостность, которая свойственна синкретизму и часто разрушается, когда современное сознание пытается анализировать объект, не заморачиваясь последующим синтезом. Специализация приводит к фрагментарному восприятию действительности, с водой часто выплескивается ребенок. Но для описания этого ковыряющие пальцем в носу дядьки придумали другие термины, например, холизм, или еще более замороченное слово "эмерджентность", означающее, что целое обладает свойствами, которыми не обладают его составляющие. Эмерджентным свойством твоих работ является эмоциональное воздействие на клиента.
Супер! Классный дом, именно в таком я хочу жить...
Насколько я понимаю, ты к этому и стремишься. Не считая всего остального.

 

Фани, позволь я допишу, а потом мы придумаем как обозвать термин. Это ведь по сути не столь и важно.

Продолжаем.

Сознание интерактивное.

В школах живописи Японии принято считать, что любая картина начинает существовать сразу после появления первой линии.

И неважно что это за линия, будь то горизонт, или отвесная скала разделяющая массив и бездну, или же это ветка-насест для зимородка.

В любом случае, линия на холсте тотчас вступает с интерактивным (синкретичным) сознанием художника в диалог. И в продолжении работы у картины появляется соавтор.

Линия, проведенная рукой не может быть геометрическим отрезком, прочерченным по линейке. У нее есть искривления, неровности. Эти недостатки на деле являются ее характерными особенностями. Они и начинают диктовать художнику особенности проработки деталей. Картина будто помогает написать саму себя.

Помимо средств изображения и материалов в развитие сюжета начинают вмешиваться и ошибки, и несовершенство техники исполнения.

И чем сильнее обратная связь от рождающейся сцены к художнику, тем выразительнее и глубже получается холст. Тем полнее будут выражены способности автора.

Взаимоотношения между автором и его средствами выражения тема обширная. По сути это и есть все антропогенное без исключения, созданное человечеством на планете.

Диза́йн(англ. design инженер-конструктор, от лат. designare отмерять) — творческая деятельность, целью которой является определение формальных качеств промышленных изделий. Эти качества включают и внешние черты изделия, но главным образом те структурные и функциональные взаимосвязи, которые превращают изделие в единое целое, как с точки зрения потребителя, так и с точки зрения изготовителя. Дизайн стремится охватить все аспекты окружающей человека среды, которая обусловлена промышленным производством.

По сути само понятие о дизайне в его истинном широком понимании предполагает наличие у дизайнера многослойного и интерактивного (читай синкретичного) сознания. Без такого восприятия действительности нечего делать в архитектуре, эстетической инженерии (любая настоящая инженерия является эстетической), изобретательстве, любой другой сфере деятельности требующей сочетания творческих способностей и технических знаний.

Но взаимоотношения автора и созданного им сада нечто особенное. Это сама Мать Природа, говорящая с собственным ребенком на понятном ему языке.

 

Прости, Арт, что помешал.
Кстати, после того, как ты убрал ссылку на японцев, внутренний протест больше не возникает. Будем считать, что ты пишешь не о "синкретизме", а о "синкретизме в смысле @Artecology ", тогда все встает на свои места.
Если нужно будет что-либо обсудить, дай знать.

 

@Funny Child, например обсудить конкретное приложение идей "синкретизма" к ЛД.
А то складывается впечатление, что без изучения большинства философских школ и переломлении их в творческом сознании к ландшафтному дизайну приступать негоже.

Аль можно?

 

Можно, но получится некошерно.