F "Что такое легкий пар после бани"

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

И вообще как уважаемый @Рамунас, ответит на вопрос когда до бани желают "Лёгкого пара". Читал читал и самое страшное для себя уяснил когда говорят "Пойду топить баню" по Рамунасу как минимум 90% народа подумают что на пруд вместе с "котятами" пойдут ТОПИТЬ баню) ей богу детский лепет. Не думаю что Владимир Семёнович когда пел протопи ты мне баньку хозяюшка думал о литовской, финской или какой ещё банях

Протопи ты мне баньку по-белому, -
Я от белого свету отвык, -
Угорю я - и мне, угорелому,
Пар горячий развяжет язык.
Явно не сауна)
Ну а про Шукшина то он явно не о русской, не в России построенной бане писал. И дрова Алёша явно не наши рубил всё больше платаны и секвойи и с чурбачками импортными разговаривал)

 

ну... у меня почти каждый день такой - встаю когда сам захочу. так как сам на себя работаю, то сам себе начальник.

я тоже "на баню" день выделяю - тока там ничего трудного нет, хотя и стараюсь при этом больше ничего не делать. прогресс облегчил жизнь - дров надо две охапки, колю дрова с помощью покрышки - так быстрее - поколоть чурку диаметром в 25 см (на баню таких четыре надо) занимает от силы десять секунд, так что дрова на баню колоть - от силы минута.
а вот растопка... во время нее я стараюсь ничего больше не делать - лежишь себе возле печки в предбаннике и лишь время от времени встаешь дрова подкидывать...
воду носить не надо - скважина + насос+ шланга - этим и в бассейне воду поменяю (2 куба) и баки (горячий и холодный) наполню. но это уже после растопки ...

после растопки - во время настаивания - готовлю саму баню - складываю доски полоков - у меня доски просто кинуты на каркас полока - своим весом лежат. подметаю парилку, вытряхиваю коврики в предбаннике, готовлю веники (потуже затягиваю перевязку и складываю в запарник. запариваю пол часа до первого захода), меняю простыни на лежаках в предбаннике, ставлю самовар - для этого использую остатки угольков из банной печки... кажись и все...

ничего трудного и сложного - можно сказать - отдых. можно, конечно, за это время еще что нибудь сделать, но я не люблю суетиться...

 

когда человек кудато собирается - то ему в путь и делают пожелания - если идет на работу - желают успеха, если идет на рыбалку - хорошего улова и тд и тп. то и с баней (банным процессом) также - пожелания даются когда человек СОБИРАЕТСЯ ИДТИ на баню (на банный процесс).

вы "русскую баню" подразумеваете как строение поставленное в РФ, в то время как В. С. Высоцкий о строении вообще не пел. а так как лишь в Литве баня подразумевается как процесс ОЧИСТИТЕЛЬНЫЙ, то и В. С. Высоцкий пел как раз об очистительном банном процессе= литовской бане. но если вас раздражает национальная приставка - можете испльзовать "просто" баню - то есть - без какой либо нац приставки. но по любому - под баней подразумевается банные процедуры = банный процесс.
и Шукшин почти ничего не писал о банном строении - он концентрировался над ПРОЦЕССОМ - как приготовлением к нему, так и над самим банным процессом=литовской баней (или просто баней)

 

@Рамунас, у вас, похоже, своеобразная параноя по литовской бане
Русский язык многогранен и, говоря "баня", мы можем говорить и о строении, и о процессе в зависимости от контекста разговора. Например, у меня сегодня баня. Описание того, что я имею ввиду, займет пол страницы. Но описывать и не нужно, потому что все понятно и так. Вот и у Высоцкого так же. А вы в то же время объясняете людям, что он имел ввиду. Все поняли

Думаю, что приписывая "процессуальную" сущность только литовской бане, вы ошибаетесь.

 

я когдато цитировал одного из мудрых, который говорил что "великие умы обсуждают ИДЕИ, средние умы обсуждают события, а мелкие умишки обсуждают других людей".
вы, как доктор ставящий диагноз, к какой категории причислилибы себя по этому высказыванию?

по пунктам
- никто не спорит про "многогранность" - чем примитивнее язык тем он "многограннее" - то есть - тем больше значений может приобрести одно и то же слово. пример примитивизма - английский язык - там одно из слов может иметь ЧЕТЫРНАДЦАТЬ значений. а "многогранный" язык племени Тумба Юмба обходится всего с 260 словами - и этими словами они могут описать все что их окружает... так что многогранность - это больше недостаток (признак примитивизма) чем преимущество. по этому я с вами не согласен в том что русский язык "многограннен"=примитивен. он гораздо сложней чем большинство европейских языков. сложностью он уступает лишь литовскому языку.

- насчет процесса - тут вопрос ЗАЧЕМ он делается. например особенность литовской (или просто) бани (литовского банного процесса) это ее угикальная ЕДИНСТВЕННАЯ ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ - стать ЧИСТЫМ (физически и психологически). в то время как в РФ форумные крикуны с пеной у рта доказывают что у них нет и не может быть ОДНОЙ главной цели во время бани.
и мне не надо доказывать что баня может быть как строением так и процессом - я сам это вам вдалбливаю - вижу что до вас это уже дошло... это не может не радовать.
- а вы поднатужтесь - попробуйте сформулировать что вам " и так ястно" - увидите, что вам это сделать трудно - потому что не все вам ястно на самом деле. но со временем, думаю, вам удастся это сделать. ибо дошло про строение и про процесс...

вы черезчур хорошего мнения о "всех" - большинство банщиков из РФ вообще не понимают о чем речь в "балладе о бане" - не могут объястнить что такое говорится в каждой из строк. и вообще не могут объястнить что там и о чем. впрочем вы тоже этого не можете... пока по крайней мере...

вы попробуйте хотябы описать ЗАЧЕМ делается процедура парения, как вы определяете когда ее надо начинать и какие признаки показывают что, скжаем, нога уже отпарена.
спорим - НЕ ОТВИТИТЕ?

вы тут не правы - литовской (или просто) бане приписывается не процесуальность, а УНИКАЛЬНОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ее - то есть уникальная главная цель - ОЧИЩЕНИЕ. лишь ради этого делается баня - чтобы в результате стать чистым (физически и психологически).

 

Пожалуй, ни к какому. Объяснять ограниченность вашей цитаты не стану. Как и в большинстве случаев применения цитат, в данном случае она ни к месту. Если бы я хотел бы вас унизить, поверьте, мои слова звучали бы по-другому. Вы наверняка замечательный банщик, но полемист вы слабый. Одна и та же мысль у вас проходит 100500 раз, а главный инструмент в дискуссии - "цепляние" к словам. Мне это не интересно.

Я в своих рассуждениях оперирую "Радостью" (более общее и всеобъемлющее состояние), Ю. Хошев - "Легким Паром", опять же как состоянием человека, вы "Очищением" - и опять же состоянием. Глобальной разницы не вижу. Речь в любом случае идет о благостном состоянии человека, связанном с баней (до, во время, после, а для кого-то и вместо ). Но мне не за чем "втирать" ни мое понимание ни мои "определения" в умы других людей.

Угадали, не отвечу.

Аминь.

Рамунас, вы интересный человек. Но пишите вы много, а читать вас тяжело. Возможно, это от переполняющего вас осознания собственных банных открытий. Вон, от так почитаемого нынче Марка Шагала в свое время все ученики разбежались из-за несносного характера "мастера" . Если вы хотите кого-то научить, будьте ближе к своим "ученикам", а не противопоставляйте себя им.

 

а мне по барабану ваши личные свойства - раз не можете формулировать своих умозаключений - то и разговора нет.

я не собираюсь вас чемуто учить - раз уж до сих пор не можете понять зачем надо париться - то вам и не дойдет... а может и дойдет... ведь баню как процесс, а не только строение, уже начали осваивать. и то прогресс.

как говаривал один деятель - у кого есть глаза - тот увидит, у кого есть уши - тот услышит. вы пока ни тем ни другим еще не владеете - по этому не видите что написано и само собой - не понимаете. как говорится - смотрю в книку и вижу фигу... дай Бог - повзрослеете, начнете думать, мыслить - то и дойдет смысл этих трех строк, в которых "так много слов"...

 

Рамунас, заинтересовал упомянутый тобой способ "колоть дрова с помощью покрышки")
Поясни детали - интересно проверить.
Можешь в своей теме про "расклад" Удачи

 

Само собой - топор у меня не такой - обычный фискарс 17. но тоже колю дрова "кривым" способом - аналогично показанному - успех такойже. точнее - даже лучше - экономится время не только на подбирание вылетевших дров (чего с покрышкой не происходит), НО еще экономится время на подьем и вставку чурки в покрышку - этого нигде не показанно - надо будет снять на видео эту байду.

реально это дает очень большую экономию сил - не надо поднимать с земли лежащую чурку руками - практически спина за все время колки дров отдыхает...

 

Кстати - насчет языкового спора - у финов не только слово "пиртис" позаимствовано от литовского. даже топор "кирвис" (от слова рубить - кирсти) фины позаимствовали у нас - у них топор тоже "кирве"

 

Покрышка используется для удержания расколотых частей в "одном пространстве".
Да, интересная идея. Мелочь - а полезно, спасибо.
Можно забить внутреннее пространство и более тонкими чурками - удерживающий эффект будет тот же.
Особенно удобно, если торцы у чурок не ровные, под углом.
Как раз мучаюсь с такой партией дров - у пильщика, видимо, был очень "затуманенный" взор. Удачи

 

Когда много чурок (мелких) тогда очень актуально колоть дрова "кривым" топором - чтобы топор не проваливался при раскалывании чурки и чтобы черенок не получал удара от другой чурки.
я этому делу лишь несколько лет назад научился - до этого мучался раскалывая дрова "прямым" топором - раскалывание "кривым" топором уменьшает трудозатраты и время для раскалывания.
один лишь нюанс - надо работать в рукавицах. желательно кожанных.

а кривые торцы чурки - от тупой пилы.

для меня покрышка служит еще и "снимателем чурки с топора" - врубаешь топор о бок на земле лежащей чурки, и поднимаешь ее держа за топор, потом стукаешь чуркой о покрышку, чурка слетает с топора и перевернувшись встает в покрышку - таким способом ненадо нагинаться чтобы руками поднять чурку - даже прикасаться к ней ненадо- так экономится время и силы для "доставки" чурки с земли в покрышку.

 

Возвращаясь к теме - после расколки трех кубов дров, а это занимает около двух часов, как раз чувствуется легкое тепло в теле - и бани не надо... тем более что время от времени приходит сосед с пузырем и говорит "с легким паром" протягивая нилитую рюмку ... (шутка юмора)

 

Ты свою баню, баню из рассказа Шукшина называешь "просто баней".
Назовем их условно "правильными банями")
Как то ты писал, что таких "правильных бань" в Литве не много.
Как ты называешь другие бани в Литве, которых большинство и которые "не правильные"? Удачи