Здравствуй, давно забытый Крым

Смею предположить, что тот бассейн - чисто декоративный элемент

 

Когда народ подходил к подстанции где осуществляется забор рапы, сразу же появлялся охранник и просил отойти подальше от трубы! А народу там как будто маслом было намазано, только туда и лезли. На фото видно, как народ копошиться у трубы.

 

Могу рекомендовать посетить Евпаторийский краеведческий музей. Экскурсовод очень толково всё объясняет и даже с юморком!

 

Путь от небольшого поселения древних греков под названием Керкинитида, до крупного курортного центра западного Крыма уже как Евпатория - вот путь, который прошел город, расположенный в уютной бухте Каламитского залива на западе Крымского полуострова.

 

Без сомнения отдельную нишу в длинном ряду этих жемчужин евпаторийской архитектуры занимает Краеведческий музей, возведенный в 1912 году здание родового гнезда одного из видных представителей караимской общины Ю. М. Гелеловича, которое, хоть и уступает своим соседям в этажности (строение одноэтажное), но тонкостью линий мавританской отделки и асимметричностью планировки сразу завоевывает пристальный взгляд.

 

Девяносто тысяч раритетов музея со своей историей или легендой, или вовсе без оных, сформированных согласно хронологическому порядку и периодичности возникновения охватывают огромный промежуток времени в две с половиной тысячи лет существования поселения на месте Евпатории.

Природа и творения рук человеческих здесь идут рука об руку, дополняя общую картину представления о тех былых временах, когда периоды расцвета сменялись черными днями упадка, а богатство и роскошь заменяли рубища и рыболовная сеть.

Уже у парадных врат краеведческого каменные истуканы с фрагментом круглой башни, стеклянный шатер пирамиды-хранилища и орудийные стволы начинают плести для посетителя обволакивающую загадкой паутину времени, когда Крым лишь начинал открывать книгу своей истории, чтобы проведя через залы полностью погрузит в чарующий мир прошлого/

На фото фасад краеведческого музея.

 

Караимские кенасы это очень красивое место- это своеобразный оплот культуры караимов.,. Не так давно Караимские кенасы полностью отреставрировали, в данный момент они находится в идеальном для экскурсии состоянии.

Еще несколько лет назад Караимские кенасы находились в плачевном состоянии: мраморные плиты были заколочены старыми фанерными листами, повсюду был мусор. В Караимских кенасах постоянно рос виноград, он и сейчас покрывает длинный коридор, который выведет вас к дому молитвы.
Сейчас кенасы находятся в идеальном состоянии. Возле входа вас встретит грамотный экскурсовод. Когда наберется группа из десяти человек — начнется интересная экскурсия.

Караимы-это один из самых малочисленных тюркских народов. В Крыму их проживает несколько сотен.

 

А как классно смотрится молодость на фоне вечности.

 

На территории Караимских кенас нет никаких могил, только мраморные памятники. Затем мы попадаем во двор ожидания молитвы. Когда-то здесь был еще один вход в Караимские кенасы, из переулка.

 

И здесь же, на небольшой колонне, установлены солнечные часы.
Евпатория — один из самых солнечных городов Крыма, так что солнечные часы «идут» почти все время. По ним встарь караимы определяли время в субботние и праздничные дни, когда строго запрещалось ношение любых предметов.
Данным часам и вечность не по чём! Они всё так же показывают часы, месяцы, года и столетия!

 

Турецкая баня, она привлекает к себе внимание тем, что существует и функционирует со времен средневековья. Имя архитектора турецкой бани было утеряно.

Архитектура бани отличается простотой форм и изяществом. Над предбанником возвышался высокий купол. По своему архтектурному внешнему виду, турецкая баня в Евпатории очень похожа на баню сулеймана в Кефе. А Вы были в Кефе?
Между прочим она была построена славянскими рабами.

 

Текие Дервиш-это комплекс средневековых мусульманских построек. У мусульман, как и у христиан существовали различные ордена, или своеобразные братства. Только в столице Турции их насчитывалось около двухсот.
Во главе такого братства был старейшина — шейх. Дервиши были религиозными людьми. Они читали молитвы, соблюдали посты и различные воздержания, соблюдали все мусульманские праздники.

 

Гезлев в начале XV—XVI веков был культурным и религиозным центром всего Крымского ханства. Ходжа Девлет Гирей — один из правителей Крыма мечтал сделать Гезлев своей столицей.
В переводе с тюркского Гезлев переводится по-разному: «скрытый дом», «сто глаз». Но каждое название говорит о тот, что Гезлев город-крепость. В то время город был обнесен высокой стеной. Благодаря этому жители находились в безопасности. Город был полностью закрыт от посторонних глаз. Во время правления турков, в Гезлеве было построено много мечетей, бань, фонтанов а так же было налажено водоснабжение. Стена имела пять ворот, у каждых было свое предназначение и название.

 

Такие Дервиш обитель странствующих монахов. Удивительно, но этот загадочный орден сохранил свою деятельность по сей день. В турецком городе Коньи ежегодно в августе собирается большое количество народа - поглазеть и приобщиться к таинству — мистическим пляскам дервишей. Очевидцы говорят, что это действо имеет сильнейшее воздействие на людей, особенно верующих.

 

Вот и наступил вечер, клоуны развлекали детей.