F Выпускаем Пар из Аква тем - 2

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

@syslog, а на недавнем междусобойчике у Руспара наш литовский партнер тоже проповедовал эти заклинания?

Он только на этом форуме изголяется, прячась за экран, или и там внушал?
Удачи

 

Тогда в РМБ идеальный вариант для пирога пара по Зиби при отключении вентиляции на время парения?
Конвекции нет, потолок горячий.
Нужно было ему РБМ строить, а не Акву брать)
Удачи

 

@Маслов Виктор, Принято. Прошу прощения за "наезд".

ЗЫ Заговорился я тут, распоясался совсем...

 

Звиняю, друже . Да я и не обижаюсь вовсе

 

Ну наконец то, я ещё с Банного острова на ВВЦ говорил, что в той парной не хватало парогенератора для создания фона, при установке туда ЭГПП от Ваховых режим существенно улучшился и процесс рулёжки паром упростился. А Маришок всё отбояривалась. Мне собственно всё равно, что будет стоять у тебя в качестве парогенератора генератор от Инжкомцентра или твой собственный, главное что бы там была необходимая базовая влажность и желательно непрерывная вентиляция, так что предусмотри сразу, чтобы он мог захватывать и приточный воздух, что бы гнать его к потолку, тогда все вопросы по духоте отпадут сами собой и естественным образом.

 

Николай, да ведь нет и сейчас никаких проблем по увлажнению воздуха в парной.
Причем за самые что ни на есть копейки.
Вот посмотри такой китайский агрегат, мощностью 900Вт.
И температуру, и влажность заданные поддерживает автоматически.
Он еще ионизирует воздух и фитонциды из трав выпаривает. Во как!

И стоит то всего с бесплатной доставкой 3120руб.

 

Я бы сказал что проблема в том, что в понимании отдельных граждан ближнего зарубежья, баня на Руси это натирание золой в горниле кирпичной или глинобитной русской печи не более того.

Видимо не все в курсе, что мылись, не только натираясь золой. Для мытья использовали квасную гущу. Да и золу использовали в разных видах— растворяли в холодной воде, кипятили, распаривали в печи. Полученным щёлоком мыли тело, волосы, стирали бельё и мыли пол. Для мытья волос использовали глину и кислое молоко. В качестве мыла брали овсяную муку, смешанную с отварами и настоями трав: липы, полыни, розмарина, ромашки и хмеля. Женщины ополаскивали волосы в воде, в которой распаривали берёзовые или крапивные веники. А лицо умывали отваром пшеничных отрубей. Использовали в домашнем приготовлении моющих средств и мыльный корень, мыльнянку, орляк, ягоды бузины. Эти пенообразующие растения прекрасно очищают кожу и отстирывали вещи.

И то что мыловары появились на Руси в XV веке, об этом отдельные граждане ближнего зарубежья видимо тоже не курсе. Со временем количество мелких мыловаренных мастерских увеличивалось, мыловарение было налажено и во многих домах. Постепенно производство мыла достигло промышленных масштабов, его отправляли на экспорт. Да мылись, парились (очищали тело с вениками и без них) не только в печках, но и бани строили и не только по чёрному но и по белому.

И то что есть банная традиция очищать тело регулярно в отличии от представителей той же европы, которые мыться то стали относительно недавно (мылись 3 раза за всю жизнь а то и того меньше).

И то что народы населяющие нашу страну много национальны и почти каждый имеет определённые особенности в проведении банных процедур, да и во многих областях имелись свои названия той же бани (мыльня, мовня, влазня).

И то что с 15 века люди у нас в банях мыло используют не натираясь золой это тоже видимо очень сложно понять. И то что очистить тело можно и без штуки из веточек которая у нас повсеместно называется банным веником это наверное для понимания отдельных граждан вообще видимо запредельно. И то что наш язык настолько богат, что нам нет нужды выдумывать отдельные слова для каких либо штук из чего бы то ни было, это видимо тоже в голове никак не укладывается.

И моемся, паримся- очищаемся с давних пор и регулярно, нравится это кому то или нет. А потому варварами или отсталыми в этом вопросе нас назвать ну ни как не получается.
От того видимо и используется лингвистическое словоблудие. Это видимо покоя то и не даёт.
Просто не надо сводить нашу баню лишь к намазыванию золой в русской печи только и всего, нужно смотреть на нашу баню гораздо шире.

 

Эти 2л. что вмещает этот генератор это очень мало. Плюс с такой мощностью потребуется еще время на разогрев. Толку будет мало. Для бани более-менее нормальные генераторы идут от 9кВт и стоят от 10тр. (приблизительно). Нормальный генератор должен быть под давлением воды как мне кажется

 

Правильно! Даже Вася в этом был всегда уверен.

 

Ряжение - элемент народных праздников, обрядовое и игровое переодевание с использованием масок, праздничных ритуалов, имевших, как правило, древние языческие корни. В памятниках Древней Руси, начиная с XII в., упоминаются ряженые, надевающие на себя “личины” и “скураты”, участвующие в игрищах с “дьявольскими обличьями”, с косматыми козьими “харями”. Ряжение чаще всего совершалось на Святки и Масленицу, а также на Троицу и Ивана Купалу[Источник?].

Одевались ряженые в костюмы животных (коза, медведь, волк и т. п.), чертей, ведьм, покойников, святых (св. Андрея, св. Николая, ангелов), представителей других национальностей и социальных групп (цыгана, жида, арапа, немца, барина, нищего). Все ряженые, кроме одетых в святых, старались выглядеть пострашней, устраивали шутливые дебоши и даже потасовку.

Скоморо́хи (скомрахи, глумцы, гусельники, игрецы, плясцы, весёлые люди; др.-рус. скоморохъ; церк.-слав. скомра́хъ) — в восточнославянской традиции участники праздничных театрализованных обрядов и игр, музыканты, исполнители песен и танцев фривольного (иногда глумливого и кощунственного) содержания, обычно ряженые (маски, травести). Практиковали обрядовые формы «антиповедения»[1].

Согласно словарю В. Даля, скоморох — «музыкант, дудочник, сопельщик, гудочник, волынщик, гусляр; промышляющий этим, и пляской, песнями, шутками, фокусами; потешник, ломака, гаер, шут; зап. медвежатник; комедиант, актёр и пр.»

Если бы Ляхов одевался в костюмы животных, плясал и играл на дудке когда о бане рассказывает, то был бы ряженым или скоморохом.
Но там человек одет в национальную одежду, скоморохи и ряженые не имеют ни чего общего с национальной одеждой в принципе.
Да и называть человека ряженым или скоморохом просто по тому что он одел национальную одежду, значит не уважать свою национальную одежду как часть своей культуры и наследия предков.
И называть его ряженым или скоморохом (не зная значения этих слов или намеренно его искажая) ни что иное как попытка оскорбить и унизить.
Лично я отношусь к нему с уважением. Ереси в его словах я не слышал, как впрочем, ничего потешного или забавного он не рассказывает. Говорит о вполне серьёзных и правильных вещах.
А оскорблять уважаемого (уважаемого не только мной человека), как и человека в целом занятие недостойное.

 

в новую баню)

 

так ставь печь Рамунаса.

 

не устраивает 3 часа настаивания)

 

@Avvava, тогда почему не хочешь сложить ту что сейчас у тебя, с двумя топками? проверенный вариант... Или Мальцевскую может поставить тебе? до Рязани когда доедешь?

 

Всё хотел предложить применить простейшей конструкции коаксиальный рекуператор и для банных дел также. Показал свою эффективность в других темах на FH. Делов люменевую гофру, пластиковую или другую трубу или короб произвольный и ещё мелочи. Циркуляция естественная и саморегулирующаяся. Если понимать принцип. При этом шибером можно вводить и регулировку, он же перекрывает этот вентиль.