F Выпускаем пар из аква тем - 3 (флудилка)

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

а зачем мне это делать, цель?

 

По Рамунасу выходит, что любой народ, использующий в бане веник (извиняюсь, ту штуку из веточек), банится по литовским традициям. Во блин, открытие. Для русских, татар, башкир, финнов, евреев и всяких прочих шведов И, что самое изумительное, оказывается использование штуки из веточек не в наших традициях. Я, честно говоря, слегка ох...ю. И все это построено на отсутствии в языке нескольких слов. Как говорят в следственных органах "доказательная база хромает"

 

А кто сказал, что печь банная?

 

По-русски шашлык называется жаркое.

 

Не существовало литовской бани, в Литве была и есть Русская баня. И сама баня это заимствование русской бани и литовское слово pirtis означающее баню ТОЖЕ заимствование архангельского слова ПЕРТЪ - баня.

Г. С. КНАБЕ СЛОВАРНЫЕ ЗАИМСТВОВАНИЯ И ЭТНОГЕНЕЗ (К вопросу о «балтийских заимствованиях» в восточных финно-угорских языках)*
...
Если суммировать все слова, включавшиеся В. Томсеном, Я. Калимой и Б. А. Серебренниковым в число балтийских заимствований в восточных финно-угорских языках, получится список, состоящий из 70 словарных единиц. Внимательное рассмотрение показывает, что не менее 10% этого материала не заимствовано из какого-либо индоевропейского источника. В одних случаях перед нами заимствование из финно-угорского источника в балтийские языки: марийск. порт «изба» фонетически хорошо согласуется с карел, перти «лесная баня», олонец. перти «изба», фин. pirtti «курная изба»; в непосредственной близости от территории распространения этих этимологически связанных между собой слов встречаются сходные по форме и значению термины, в своих языках стоящие изолированно и не имеющие надежной этимологии,— русск. диал. (иовгородск., архангельск.) пертъ, чуваш. пурту и среди них — литов. pirtis и латыш. pirts «баня».

А так как в литовском языке никогда не было своего слова обозначающего баню значит и бани не было.
" народная традиция есть там где есть банные слова. Нет банных слов- нет и банной традиции" это как то сказал литовский товарищ.
Нет литовских банных слов- нет литовской банной традиции.

 

Ответа ты не получишь.

 

@Рамунас, твоя теория о вениках не может быть научной подоплекой для обоснования банных традиций, только потому что в каком то языке это слово синонимов не имеет.
В русском языке очень много слов синонимов. Коса девичья, коса для скашивания травы. Это же не значит, что волосы придумал заплетать какой то конкретный народ, где синонимов косе нет.
Развитие бань наших народов оно примерно одинаковое и далеко от Византийской цивилизации, где был совершенно другой уровень и откуда пошли заимствования. От германии до сибири были курные землянки с вениками. Перечитай Хошева, его книгу уже можно считать научной подоплекой, там приведены ссылки на источники, это уже научный труд. Врядли литовская баня в своем развитии и традициях имела что то новаторское.

 

Каким образом и когда в русской технологии очищения появился банный веник?
Что вы имеете ввиду когда говорите о русской технологии очищения?

 

Слово vanta это искусственно выдуманное слово в 19 веке. В 16 веке этого слова в литовском языке не существовало.
Есть первый литовский словарь 1620 г. в нем даже близкого к слову vanta нет.
А вот слово баня pirtis заимствованное от русского слова Пертъ там уже есть.
Баня в Литву из России в 16 веке уже пришла, а традиция пользования вениками пришла из России уже позже.

 

Стало быть печь греческая! Ибо белые печи к нам пришли, а не в Литву, после крещения Руси, потомки их терм, римских бань и т. п. Так же прородители турецких бань. А сам термин Баня, был связан с крещением человека и окунанием в сосуд с водой, потом он распространился и на процесс омовения. Баня изначально означает сосуд для воды. Печи данные были распространены в больших городах, бедные слои мылись в курных строениях.

 

Как создавался литовский язык:
Ригишкю Йонас упорядочил грамматику и синтаксис литовского языка. Его главной задачей было: создать нормативный литовский язык. Он считается одним из творцов литературного литовского языка, а мог бы считаться и учителем всей Литвы. В то время люди писали на различных наречиях, а интеллигенты, посещавшие чужие школы и университеты, употребляли много заимствованных, искаженных русских или польских языковых клише. Некоторые польские пропагандисты объясняют, что литовского языка вообще нет, что это только смесь различных языков. Однако немецкие, французские и другие языковеды утверждают: если кто–то хочет услышать, как говорили наши общие предки, он должен послушать речь литовского крестьянина, ибо в ней сохранились формы древнейшего индоевропейского праязыка.

В крестьянской речи не было множества новых понятий, поэтому Йонас, очищая городскую речь, создавал новую литовскую терминологию для разных наук. Таковы правильно составленные им из старинных глаголов существительные (например, литовские слова «спичка» и «карандаш» происходят от глаголов «гореть» и «рисовать», – прим. пер.), которые мы сегодня употребляем, даже не зная, что это творения Яблонскиса. Слово «ученик» («mokinys») – вместо чужеродных «школьника» или «студента» – он приспособил, услышав, как пахарь зовет молодого коня, еще не умеющего провести прямую борозду.

 

Вообще какой то кошмар!
Тема была создана, что бы обосрать фэйковую печь Чичика!
И жёстко осадить всю эту паровую Братью)
А вы тут какой то этнос устроили
Надо же умудриться флуд зафлудить

 

Да. Практиковались же мовни, мыльни лазни - еслибы этого не было, то не было и таких слов.

 

Подумать иногда невредно. ... Особенно это полезно для понимания терминов.

 

https://kievpereklad.com.ua/drevnie-yazyki/