Мои поездки

РЕКЛАМА НА ФОРУМХАУС

Ну, прям до глубин души не поразило, конечно. Но добротно сделано. Упор не только на Толстого, что приятно.

 

Прошло больше месяца со дня поездки на Полотняный Завод и вот я, наконец, нашла силы и время отчитаться об этой поездке. Причём, она мне понравилась намного больше, чем предыдущая Итак, поехали! Маршрут был новый, то есть наша группа-первопроходцы Подольска
Историко-архитектурный и природный музей-усадьба «Полотняный Завод» едва ли не самый молодой в Калужской губернии. Он был торжественно открыт 5 июня 1999 года, к двухсотлетию со дня рождения А. С. Пушкина, как филиал Калужского областного краеведческого музея.
http://www.kokm.ru/ru/branches/linen_factory Полотняный Завод - уникальный усадебно-фабричный архитектурный комплекс, возникший в XVIII столетии. Здесь сохранились две усадьбы - Гончаровых и Щепочкиных.
Начало истории Полотняного Завода восходит к 1718 году, когда купец Тимофей Карамышев получил от Петра I Указ о постройке заводов «для делания парусных полотен». В 1720 году последовал еще один Указ: «…построить своим коштом бумажную мельницу и делать бумагу» В 1732 году компаньонами в дело вошли Афанасий Гончаров и Григорий Щепочкин, а после смерти Карамышева с 1735 года они остались в деле вдвоем. Главенствующее положение занял Гончаров: его капитал втрое превосходил долю Щепочкина. В том же 1735 году произошел раздел фабрик, чтобы «каждый в своей части прилежнее рачить мог». К 1767 году сложился усадебный ансамбль, уникальность которого состояла в том, что производство находилось в непосредственной близости от господского дома.
Парусно-полотняная мануфактура прекратила свою деятельность в середине XIX века. Бумажная мануфактура действует и поныне.

 

Фотографии конца 19 века с реальными хозяевами, Гончаровыми. Оформленная фотоэкспозиция отражает разные периоды существования усадьбы Гончаровых: её расцвет, упадок и возрождение. Фотографии начала XX века послужили в своё время базой, на которую опирались реставраторы усадьбы Гончаровых. Экспонируются фрагменты изразцов XVIII века, которыми были выложены в доме печи и камины, а также базы от старинных колонн.

 

Экспозиция картин на исторические темы. Большие, замечательно выполненные работы современного художника.

 

Почти в каждом зале нас ждало театрализованное представление. Здесь, в своём кабинете, нас приветствовал Афанасий Гончаров. Рассказал о жизни, успехах и наградах. Экспозиция освещает историю возникновения Полотняного Завода и его мануфактур. На стене - подлинный портрет Петра I кисти неизвестного крепостного художника (первая половина XVIII века), а напротив - портрет первого хозяина усадьбы - Афанасия Абрамовича Гончарова (современная копия С. Золотарёва с оригинала неизвестного художника XVIII века). Мебель в комнате представлена столиком для шахматной игры, стульями и креслами, обтянутыми красной кожей. Эти предметы сделаны в России во второй половине XVIII века в стиле английского мастера Томаса Чиппендейла из хвойного дерева, ореха и дуба. В витрине уникальный мемориальный экспонат - чаша кубка из кокосового ореха русской работы первой половины XVIII века с портретами царствующих особ: Петра I, Екатерины I и Елизаветы Петровны.
История дворянского рода Гончаровых начинается в XVIII веке. Афанасий Абрамович Гончаров - известный российский промышленник, один из организаторов бумажного и полотняного производства в России, основатель Полотняного Завода.
Именным указом от 6 сентября 1742 года Императрица Елизавета Петровна за «распространение фабрик, а особливо бумажных», пожаловала А. А. Гончарову чин коллежского асессора в ранге майора, что дало ему право на потомственное дворянство.
Именной патент Гончарова от 1744 года подтвердил это почётное право. 2 октября 1789 года его внук А. Н. Гончаров был пожалован Дипломом на дворянское достоинство.
Герб рода Гончаровых был внесён в III отделение общего Гербовника дворянских родов Всероссийской империи.

 

Экспозиция столовой воссоздаёт интерьер первой половины XVIII века. По центру - мемориальный круглый раздвижной стол орехового дерева (третья четверть XVIII века), на котором стоит столовый сервиз мейсенского фарфора второй половины XVIII века. У стены - напольные часы в деревянном футляре из хвойного дерева с фанеровкой из разных пород дерева и литыми латунными накладками. Изготовлены в Лондоне в XVIII века. Два офорта, выполненных в технике акватинты, «Охота на тигра» и «Охота на льва», появились на стене столовой в 1840-х гг.

Центральное место в парадной анфиладе залов занимает Большая гостиная. Её наборные паркеты воссозданы по сохранившимся фотографиям начала XX века. Мебель в гостиной - мемориальная: стол, набранный перламутром и 26-ю породами дерева (первая треть XIX века), так называемые столики - бобики для рукоделия конца XVIII века, ломберный стол середины XVIII века, кресла, стулья и софа, покрытые специальным грунтом – левкасом (первая треть XIX века). Обстановку гостиной дополняют аптекарские кружки и ваза из фарфора с надглазурной росписью китайского производства 40-х - 50-х годов XVIII века и старинные клавикорды. Висящие в гостиной портреты Гончаровых освещают дальнейшую историю семьи и усадьбы с конца XVIII века до середины XIX века. Среди них - четыре подлинных полотна XVIII века.
Здесь нас встречала цыганка, она много рассказала о праздниках концв 19 века и сплясала с выходцем

 

В декабре 1775 года императрица посетила Полотняный Завод, что свидетельствовало о признании и славе А. А. Гончарова и служило предметом гордости для потомков. В Екатерининской спальне интерес представляют светильники - единственные во всей экспозиции, принадлежавшие семейству Гончаровых. Декоративное убранство Екатерининской (или мраморной) спальни некогда было скопировано Афанасием Абрамовичем Гончаровым с опочивальни императрицы в Царском Селе. Стены были облицованы искусственным мрамором. Здесь нас встретила фрейлина императрицы и рассказала о потрясающем приёме, устроенным Афанасием Гончаровым Екатерине. Тут же стоит модель медной статуи Екатерины.
Когда-то Пушкин пытался продать статую, чтобы поправить свои финансовые дела.

Особое место в экспозиции музея занимает китайская диванная, в убранстве которой нашла отражение мода на всё восточное, широко распространённая по всей Европе на рубеже ХVПI-ХIХ вв. По преданиям эту комнату особо отличал А. С. Пушкин во время пребывания в Полотняном Заводе.
В центре - стол из карельской берёзы с грифонами (1830-е гг.). Дополняют убранство фарфоровые вазы из Китая 40-х - 50-х годов XVIII века из «розового семейства» с надглазурной росписью эмалевыми красками.
Здесь нас встретил сам Пушкин, почитал стихи и рассказал, как мечтал здесь жить постоянно.

 

Экспозиция так называемого «розового зала» повествует о последних годах жизни А. С. Пушкина и пребывании Натальи Николаевны в Полотняном Заводе после смерти поэта (1837-1838 гг.). В зале - три обтянутых кожей стула начала XIX века со вставками на спинках, выполненными в оригинальной технике «маркетри». Над ними на стене - акварельный портрет детей Д. Н. Гончарова кисти художника И. Алексеева (1848 г.). В витрине - том пушкинского «Современника», напечатанный в 1836 г. на гончаровской бумаге, который поэт прислал на Полотняные Заводы в подарок родственникам. В этом же зале - прижизненный фотопортрет Ж. Дантеса - Геккерна (1860-е гг.), также подаренный в своё время семье Гончаровых.

Последний зал музея посвящён истории усадьбы на рубеже ХIХ-ХХ вв., открытию библиотеки - читальни, созданию народного театра усилиями последних владельцев (Ольга Карловна, Дмитрий Дмитриевич и Вера Константиновна Гончаровы). Материалы и документы повествуют также об увековечении памяти Александра Сергеевича Пушкина в Полотняном Заводе, чьим именем навсегда освящен для потомков этот уголок России. На стенах зала - две картины, принадлежавших некогда Гончаровым: лубок конца XIX века и пейзаж с рекой Суходрев неизвестного художника (конец XIX в.), а также мемориальный книжный шкаф.

В зале живут в клетках певчие канарейки. Они напоминают о том, что канареечный промысел процветал в Полотняном Заводе вплоть до Октябрьской революции 1917 года. Канареек в Полотняном Заводе разводили почти в каждом доме. По легенде, кто-то из торговых агентов, съездив в Пруссию, весьма заинтересовался разведением канареек в неволе и привез экзотических птичек в Полотняный Завод. Для разведения этих голосистых птиц местные жители приспособили свои чердаки, светлицы. На восточной стенке чердака вырезалось множество окошек, к которым крепились связанные крючком гнездышки. Кенаров « воспитывали», учили петь
« под орган» или « под дудочку», а то и через «приветствие» молодых самцов под старых певунов. В конце18 века в Полотняном Заводе разведением «кенариев» занималось 350 человек (200 мужчин, 110 женщин и 40 детей). Обычно было человек 15 промышленников, которые с сентября месяца до ноября скупали птиц и возили продавать. Готовя птиц в дорогу, их сортировали по ценам на партии и каждую партию собирали в отдельный мешок, откуда птиц потом пересаживали в дорожные садки особого устройства. Всего число птиц, вывозимых из Полотняного Завода, достигало 7500 штук, причем самки ценились от 20 до 40 копеек за штуку, а самцы от 2 до 4 рублей, кроме особенно выдающихся - стоимостью даже до 50 рублей, в то время как офицерская лошадь стоила 45 рублей. Доход от продажи канареек составлял до 23 тысяч рублей в год. Перекупщики везли кенаров продавать на Кавказ, в Сибирь и даже в Китай, где эти полотняновские птички очень ценились. Среди дворян и мещан считалось, что кенарь - это лучший подарок. Афанасий Николаевич Гончаров, дедушка Н. Н. Пушкиной, которую он очень любил, однажды приобрел «5 пар кинареек» на одной из ярмарок Полотняного Завода. В доме господ Гончаровых всегда с большим интересом относились к канарейкам, покупали их для своих детей и внуков.
Память о великом русском поэте бережно хранится в музее-усадьбе «Полотняный Завод». Ежегодно, начиная с 1979 года, в первую субботу июня здесь проводятся Пушкинские праздники поэзии, а 8 сентября по традиции отмечают именины Натальи Николаевны.

 

Портреты из пушкинского зала.

И фотографии последних Гончаровых в театральных костюмах.

 

Я прогулялась к прудам, на берегу старые цеха в непосредственной близости к дому. Есть лодочная станция. До старого парка не дошла, это далеко. В советское время прямо перед господским домом, в малом парке настроили дома рабочих, в планах музея восстановить былое великолепие. Не знаю...народ там плотно обжился, сады-огороды, хлевы-гаражи...

 

Тихонова пустынь, именуемая в древности Малоярославецкой, в прошедшем столетии Медынской, а в настоящем Калужской Тихоновой пустынью, находится недалеко от г. Калуги, на правом берегу речки Вепрейки, впадающей в реку Угру. Местность, в которой расположена обитель, до сих пор еще может назваться лесистой. Обитель стоит на небольшом, со стороны Калуги, возвышении праваго берега речки Вепрейки, которая протекает вдоль южной стены монастырской ограды, образуя здесь два широких пруда, разделенных плотиной.

Все документы, могущие свидетельствовать об истории обители до 1610 года не сохранились. О времени прославления мощей преподобнаго Тихона, из-за последовавших потом разорений и пожаров, также нет никаких определенных известий. По монастырскому преданию, они до смутного времени почивали открыто, а во время нашествия неприятелей были скрыты в землю. Затем, до 1917 г., почивали под спудом, напротив правого клироса соборного храма обители. Нынешнее местонахождение святых мощей Преподобного с достоверностью не известно.
В 1918 году решением местной власти монастырь был официально ликвидирован. Все монастырские здания были разорены и осквернены, все найденные ценности конфискованы и вывезены. При закрытии монастыря были убиты некоторые монахи. В трапезном храме новыми властями был устроен клуб. Свечной завод был полностью разграблен. В поисках сокровищ комиссары срывали полы в алтарях храмов, ломали стены, вскрывали могилы похороненных в обители жертвователей и благоукрасителей. Во время этого святотатства комиссары в насмешку надевали богослужебные облачения и расхаживали в них по храму.
С начала 20-х годов в монастыре размещался сельскохозяйственный техникум для инвалидов. Через некоторое время в стенах обители была расквартирована воинская часть. В 20-50 годы. были утрачены: храм Преображения, настоятельский корпус, больничный корпус, деревянные гостиничные корпуса. Сломана большая часть каменной ограды с башнями. Разобрана церковь в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник". Спущены каскадные пруды. Были доведены до аварийного состояния здания колокольни и храма Успения Божией Матери, так как в годы Великой Отечественной войны их безуспешно пытались взорвать обе воюющие стороны (колокольня являлась стратегически важным наблюдательным пунктом).

В день празднования 500-летия преставления прп. Тихона Калужского, 29 июня 1992 года, обитель прп. Тихона посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В скиту, на источнике Преподобного, при большом стечении паломников Святейший Патриарх отслужил водосвятный молебен и благословил начать строительство здесь храма в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник".

 

Многие годы власти боролись с почитанием в народе памяти прп. Тихона. Колодец на его источнике неоднократно бетонировали. Забором из колючей проволоки был обнесен весь скит. Однако, несмотря на все усилия безбожных властей, почитание прп. Тихона не ослабевало в народе. Каждый год, в день памяти Святого, множество людей стекалось к источнику. Люди пробирались через ограждения и набирали воду, совершали молебное пение Преподобному.
Возрождение обители началось в 1991 году, когда распоряжением местной власти Калужской епархии был передан источник прп. Тихона и
участок земли в радиусе 500 м вокруг него. Здесь был основан скит в честь иконы Божией Матери "Живоносный Источник". Заботами архиепископа Климента, трудами игумена Тихона, протодиакона Владимира Карельского, простых прихожан и паломников в обители начала возрождаться духовная жизнь, затеплились огоньки лампад и начала возноситься молитва. 21 марта 1992 года архиепископ Калужский и Боровский Климент освятил фундамент строящегося храма.
Вода там холодная, но явно не +4, теплее. Благость после погружения неописуемая! Жаль только, купель на всех одна и приходится стоять и ждать мужчин. Есть ещё одна купальня, но она только для монахов. Мирских туда очень редко пускают.

 

Близ слияния рек Угры и Оки в десятке километров от Калуги над широкими просторами стоит
Спасо-Воротынский монастырь
или проще - Спас-на-Угре. Древний Воротынск ныне представлен селом, где ничего примечательного не сохранилось. А в обители, в части имени которой сохранилась былая история и слава города, недавно снова зажегся очаг жизни. Поставлен монастырь в память легендарного "Великого стояния на Угре 1480 года", положившего конец почти 300-летнему татарскому игу на Руси.
В 1480 году после того, как московский князь Иван III отказался выплачивать Орде дань и растоптал ногами портрет хана Ахмата, Руси угрожал очередной татрский карательный поход. Иван III, чтобы отвести угрозу от Москвы, выступил с войском на юг. Близ устья Угры два войска встретились, где просто стояли продолжительное время, не приступая ни к каким действиям. Наконец не понятно с чего, татары в страхе бежали. Так закончился период Ига на Руси. Позже в этих местах был поставлен Спасский монастырь. Монастырь упоминается уже в 1511 году в грамоте Василия III и благополучно просуществовал до екатерининской реформы 1764 года, после которой его храмы стали приходскими. Возрождённый после советской разрухи как женский, ныне ансамбль Спаса-на-Угре, как и в былые времена, белеет над приокскими далями!
Преображенский храм датируется серединой XVI века. Столпообразные храмы-памятники нередко имели мемориальное значение и строились в память знаменательных событий и военных побед. В данном случае - в честь "Стояния на Угре". Самый популярный такой "памятный" храм стоит в Москве в Коломенском в честь рождения Ивана, будущего Грозного. Изящные "рожки" Введенской церкви. Вообще ансамбль монастыря уникален, потому что после никоновских реформ шатровые храмы разрушались и перестраивались, их дошло до нас немного.
Введенская церковь — особенная. Она одновременно и двухглавая и шатровая, что само по себе большая редкость. Это очень «камерное направление в русской архитектуре» времени «первых Романовых» — знаменитое узорочье.
В 30-е гг. XX в. оба храмы были закрыты, а церковное имущество изъято. Тогда же было уничтожено существовавшее на территории монастыря древнее кладбище с уникальными надмогильными сооружениями, среди которых были плиты с надписями XVI в.
Летом 2000 г., когда развалины храмов Спасо-Преображенского Воротынского монастыря были переданы Церкви по актам приема-передачи во временное пользование, начались работы по возрождению древней обители. Оба храма сильно вросли в землю, местами культурный слой выше метра.
Восстановлением монастыря и возрождением в нем монашеской жизни занимаются сестры калужского Казанского Девичьего монастыря.

 

И Специально показываю цветники монастыря. Игуменья Николая бывшая художница и это сразу видно в оформлении. Мы с ней пообщались, сидела в тенёчке и обирала облепиху! Нас в подклете напоили чаем с печеньками и монастырским хлебом с вареньем. Ещё они делают постное мороженое! В монастыре большой огород и подсобное хозяйство.
А какие виды на слияние Угры и Оки! Ведь именно здесь, на этом холме была ставка хана Ахмата!

 

Это Павел Рыженкоhttps://www.danilovmaster.ru/kartiny/68-ryz
Света, а поленницы какие солнышком, я такие видела только в Ярославской области.