Мои поездки

Спасибо, Светик! Я бы там осталась... Так душе было хорошо, тихо, спокойно...

 

Мы были в Туле в прошлом году, отчет можно посмотреть в разделе "Вокруг света" тема "Города в разные времена". При планировани поездки стоит отдельно учитывать ужасное качество дорог.

 

В городе, да, точно. А вот трасса классная, Дон! Муж был в восторге.

 

Да, трасса хорошая, город в смысле дорог очень тяжел, а мы ездили по мемориалу Куликово поле - там просто караул, Мамай на танке проехал вчера

 

Чем дальше по времени широко разрекламированная поездка, тем труднее начать. Попытаюсь вернуться в август и рассказать-таки о нашем коротком и замечательном путешествии по городам и весям нашей огромной страны!
Итак, мы выехали очень рано. Проскочили Коломну и к 9 часам уже были в Луховицах.

У России 3 столицы: Москва, Питер, Луховицы!

 

Это мы, нам такую новую дорогу построили от трассы до города! И мост.

 

Следующий пункт нашего маршрута Рязань. Но мы её проскочили не останавливаясь, под возглас штурмана Иришки :" Смотри скорее, впереди кремль, а мы сворачиваем!"
Судорожные щелчки затворов из открытых окон пугали людей на остановках
Всё это мы проскочили https://autotravel.ru/excite.php/99/1, надо будет спецом доехать, да, Ириш?

 

В Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь мы прибыли уже в половине четвёртого, но жара не убавлялась. Надо сказать, что хоть лето было не очень тёплым и солнечным, на нашу поездку выпало просто пекло! Ночами мы бродили в сарафанах, что уж говорить про дни!
Итак, мы приехали в Санаксары.
Ансамбль Санаксарского монастыря – один из немногих крупных хорошо сохранившихся градостроительных памятников второй половины XVIII – начала XIX века, барочная архитектура которого отличается значительной художественной ценностью. Важнейшую роль в формировании выразительного образа играет окружающая природа. Ансамбль властно входит в природный ландшафт и своими динамичными формами создает впечатление неисчерпаемой энергии человека.
Главные святыни монастыря – мощи святых преп. Феодора, праведного воина Феодора (Ушакова), преп. Александра исповедника. Среди святынь также почитаются иконы Божьей Матери. Вблизи находится источник преп. Феодора. При монастыре имеется гостиница.
Монастырь расположился в излучине реки Мокши, в трех километрах от города Темникова, ниже по течению реки. С северной и западной сторон к нему примыкают боры и рощи, с юга и востока за Мокшей - богатые разнотравием пойменные луга и безчисленное количество больших и малых озер. История монастыря насчитывает три с половиной века. "Словарь географический Российского государства", изданный в 1807 году, писал, что Санаксарский монастырь "есть знатнейший из всех в той стране, как по заведению в нем строгой общежительной жизни монашествующих, так и по отличному вкусу строения своего и прекрасному местоположению".

 

Начало свое Санаксарский монастырь, или Санаксарская пустынь, получил в 1659 году, в царствование благочестивого Царя Алексия Михайловича. Некто житель города Темникова, писец и служилый дворянин Лука Евсюков, владея землею на берегу Мокши, нашел место сие весьма удобным для уединенной жизни иноческой, а потому, имея любовь и усердие к монашескому чину, вздумал основать монастырь. Для этой цели пригласил он из опустелого Старо-Кадомского монастыря старца игумена Феодосия, который, пришедши и пленившись красотою сего уединенного места и удивившись, решил остаться тут навсегда. С помощью Луки Евсюкова и, вероятно, пришедших из Старо-Кадомской обители братий и еще присоединившихся пустыннолюбцев, игумен Феодосий сначала построил часовню для отправления в ней молитвенного богослужебного чина, потом стали расчищать лес и место для устройства монастыря, построили необходимые для жилья келии.
Значительным в истории двух обителей - Санаксарской и Саровской - является тот факт, что основатель и первоначальник Саровской пустыни иеросхимонах Иоанн, будучи еще монахом Исаакием, подвизался сперва в Санаксаре, "в ревностных подвигах умершвляя плоть постом, бдением и трудами". Его богоугодная жизнь приобрела ему любовь Санаксарской братии, и они упросили его принять священный сан. В 1692 году Исаакий был рукоположен в Москве во иеромонаха и, вернувшись в Санаксарскую пустынь, положил начало своего священнического служения.
в 1753 году, указом марта 17 дня, а Санаксарская пустынь, по причине крайнего оскудения своего во всех отношениях, приписана была под смотрение и управление Саровской пустыни, как ближайшей к Санаксару и при том благоустроенной. Так продолжалось до 1759 года, когда впервые появился здесь, на берегах реки Мокши, монах Феодор Ушаков, который возымел твердое намерение возобновить Санаксар.
Он приходился племянником Адмиралу Фёдору Ушакову, уроженцу этих мест. Вот сюда, после отставки и удалился адмирал простым монахом, под начальство игумена Феодора. Здесь же умер и был похоронен.
В советское время могила была разграблена, но не уничтожена. Не так давно вырезана рака из дерева в форме лодки, куда и были переложены мощи.

В 20-е годы на месте монастыря существовала коммуна с издевательским названием "Новая жизнь". Монастырь грабился и разорялся. В октябре 1929 года он был закрыт. Наступил долгий период запустения и осквернения обители. Мародеры разрушили часовню над могилой адмирала Феодора Ушакова. Разрушили и перекопали монастырское кладбище. Сбили главы с церквей, изуродовали благолепие росписей и архитектуры... В притворе соборного храма устроили конюшню, навоз выкидывался через оконный проем на братские могилы у соборной стены. Позже, когда хозяевами монастыря стала школа сельских механизаторов, в нижнем храме Усекновения главы Иоанна Предтечи, стояли трактора... Так продолжалось до 70-х годов, когда началось восстановление Санаксара пока еще как памятника архитектуры.
В 1991 году была создана Мордовская Епархия и первым ее епископом стал Преосвященный Владыка Варсонофий, постриженник и воспитанник Троице-Сергиевой лавры. Одним из первых его деяний было открытие Рождество-Богородичного Санаксарского мужского монастыря. Это событие совпало с двухсотлетием праведной кончины преподобного Феодора, старца и игумена Санаксарского.

 

Источник практически на дороге, мимо не проехать никак. Очень вкусная вода!
*В отчёте используются как мои, так и Иришкины фотографии.

 

Едем дальше, вечереет, но жара не спадает, +29 . Овцы наглеют
Дивеево приблежается!

 

Ближе к 8 мы прибываем в Дивеево. Душный вечер летного воскресенья, все гостиницы полны! В "Светоче" нам находится двухкомнатный номер в мансардном этаже, с кондиционером за 2.200 в сутки. Но в шкафу нас ждёт сюрприз!
Быстро освежившись в душе мы устремляемся в монастырь, благо, он в 10 минутах ходьбы.

 

И вот, в закатных лучах солнца, предстаёт перед нами...стройка нового собора!

Полюбовавшись основательно выросшими стенами, мы устремляемся к Канавке Пресвятой Богородицы!

 

Когда мы бродили по монастырю, заметили, что народу очень много и все явно чего-то ждут. Конечно я спросила и оказалось, что после 21 часа будет крестный ход. Несмотря на усталость мы остались ждать. В 21.30 монахини, с пением молитв и с иконой Божьей Матери, вышли из собора и пошли вокруг монастыря, а потом по Канавке. Мы впервые в таком участвовали, как-то не складывалось ранее, не люблю я больших скоплений народа, но тут всё было хорошо, уютно...шарканье ног, люди в темноте тихонько шепчут молитвы...

 

Утром мы сначала заехали на источники.

Потом снова в монастырь на Канавку.